تمثال الحرية مكرس

تمثال الحرية مكرس

تمثال الحرية ، هدية صداقة من شعب فرنسا لشعب الولايات المتحدة ، تم تكريسه في ميناء نيويورك من قبل الرئيس جروفر كليفلاند.

كان التمثال يُعرف في الأصل باسم "الحرية المنيرة للعالم" ، وقد اقترحه المؤرخ الفرنسي إدوارد دي لابولاي لإحياء ذكرى التحالف الفرنسي الأمريكي خلال الثورة الأمريكية. صممه النحات الفرنسي فريدريك أوغست بارتولدي ، وكان التمثال الذي يبلغ ارتفاعه 151 قدمًا على شكل امرأة بذراع مرفوعة تحمل شعلة. تم تصميم إطارها من دعامات فولاذية عملاقة من قبل يوجين إيمانويل فيوليت لو دوك وألكسندر غوستاف إيفل ، وقد اشتهر الأخير بتصميمه لبرج إيفل في باريس.

اقرأ المزيد: كيف أصبح تمثال الحرية رمزًا

في فبراير 1877 ، وافق الكونجرس على استخدام موقع في جزيرة New York Bedloe’s Island ، والذي اقترحه بارتولدي. في مايو 1884 ، تم الانتهاء من التمثال في فرنسا ، وبعد ثلاثة أشهر وضع الأمريكيون حجر الأساس لقاعدة التمثال في ميناء نيويورك. في يونيو 1885 ، وصل تمثال الحرية المفكك إلى العالم الجديد ، محاطًا بأكثر من 200 صندوق تعبئة. أعيد تجميع صفائحها النحاسية ، وتم تركيب البرشام الأخير للنصب التذكاري في 28 أكتوبر 1886 ، خلال تكريس ترأسه الرئيس كليفلاند وحضره العديد من كبار الشخصيات الفرنسية والأمريكية.

في عام 1903 ، تم نقش لوحة برونزية مثبتة داخل الطابق السفلي للقاعدة مع "The New Colossus" ، سونيت للشاعرة الأمريكية إيما لازاروس التي رحبت بالمهاجرين إلى الولايات المتحدة مع الإعلان ، "أعطني تعبك ، يا فقير ، / يا جماهير محتشدة تتوق إلى التنفس بحرية ، / القمامة البائسة لشواطئك المزدحمة. / أرسل لي هؤلاء ، المشردون ، الذين لا مأوى لهم. / أنا أرفع مصباحي بجانب الباب الذهبي."

في عام 1892 ، تم افتتاح جزيرة إليس ، المجاورة لجزيرة بيدلو ، كمحطة دخول رئيسية للمهاجرين إلى الولايات المتحدة ، وعلى مدار الـ 32 عامًا التالية ، تم الترحيب بأكثر من 12 مليون مهاجر في ميناء نيويورك بمشهد "ليدي ليبرتي". في عام 1924 ، أصبح تمثال الحرية نصبًا تذكاريًا وطنيًا ، وفي عام 1956 تم تغيير اسم جزيرة Bedloe's إلى جزيرة Liberty Island. خضع التمثال لعملية ترميم كبيرة في الثمانينيات.

اقرأ المزيد: الهجرة في جزيرة إليس: صور


تاريخ تمثال الحرية: البناء والعمارة والترميم

تمثال مجسم لمنارة السويس ، ج. 1980

National Park Service ، تمثال الحرية NM

تتضمن مجموعة المتحف عناصر متعلقة بتمثال الحرية ، بدءًا من اقتراح بارتولدي 1871 تمثال الحرية إلى الولايات المتحدة ، وأحداث جمع التبرعات للبناء الأصلي في ثمانينيات القرن التاسع عشر ، وترميم الثمانينيات.

توجد نسخ من نماذج دراسة بارتولدي (مجسمات) من مجموعة متحف بارتولدي في مجموعة المتحف ، بما في ذلك نسخة من دراسة بارتولدي الأولى للتمثال. بعض التماثيل في المجموعة هي عناصر أصلية تم تصنيعها وبيعها لغرض جمع الأموال لبناء التمثال.

تمثال صغير للجنة الأمريكية لجمع التبرعات

National Park Service ، تمثال الحرية NM

ابتداءً من ثمانينيات القرن التاسع عشر ، كانت اللجنة الأمريكية لتمثال الحرية مسؤولة عن جمع الأموال لدفع تكاليف بناء قاعدة التمثال وتركيبه. جوزيف بوليتسر ناشر الصحيفة العالم، قاد بيع نماذج تمثال الحرية للجمهور من خلال جريدته. وبدءًا من عام 1885 ، بدأت بوليتزر في الإعلان عن بيع هذه الطرازات لتُباع للجمهور بمقاسين ، نموذج 12 بوصة مقابل خمسة دولارات وطراز 6 بوصات مقابل دولار واحد. تتضمن مجموعة المتحف العديد من نماذج اللجنة الأمريكية الأصلية.

تم تضمين الرسائل الأصلية الموجهة إلى جوزيف بوليتسر في مجموعة المتحف وتشير إلى أن جمع الأموال لبناء قاعدة التمثال لم يكن مهمة بسيطة ، كما هو موضح في رسالة 23 مارس 1886 التي كتبها أمين صندوق اللجنة الأمريكية هنري فوستر سبولدينج بشأن الحاجة الماسة للحصول على أموال لمواصلة أعمال بناء قاعدة التمثال.

رسالة موجهة إلى جوزيف بوليتسر من هنري فوستر سبولدينج بشأن تمويل قاعدة التمثال وطلب 11000 دولار ، 23 مارس 1886

National Park Service ، تمثال الحرية NM

مطرقة تستخدم في عملية الطرق في المسامير

National Park Service ، تمثال الحرية NM

بينما كان تحت سيطرة جيش الولايات المتحدة في عشرينيات القرن الماضي ، كان تمثال الحرية بحاجة إلى الإصلاح. كان أحد العمال الذين تم تكليفهم بالمشروع هو الحرفي كينيث لينش ، الذي كان على دراية بتقنيات إعادة الشراء. وفقًا للسيد لينش ، طُلب منه إصلاح الأضرار التي لحقت بالتمثال بسبب انفجار بلاك توم (الذي تسبب به مخربون ألمان في مستودع ورصيف في نيوجيرسي خلال الحرب العالمية الأولى). تم تسكينه من قبل الجيش في الثكنات القديمة في جزيرة Bedloe. قام السيد لينش وغيره من العمال بالإصلاحات اللازمة. في عام 1975 ، تبرع السيد لينش ، وهو الآن رئيس شركته الخاصة ، بالأدوات المستخدمة في أعمال الإصلاح هذه: اثنان من المطارق الخشبية بطول 6 أقدام لدعم المناطق التي يتعذر الوصول إليها من الداخل حيث تم دق المسامير في الألواح النحاسية من الخارج.

قبعة صلبة لعامل معادن صلب تم استخدامها خلال ترميم تمثال الحرية في الثمانينيات

National Park Service ، تمثال الحرية NM

بحلول الثمانينيات ، كانت هناك حاجة إلى ترميم كبير للتمثال. تضمنت عملية الترميم ما يقرب من 1000 عامل من العديد من المهن المختلفة الذين أظهروا بفخر انتمائهم النقابي ومساهمتهم في ملابسهم ومعداتهم. تبرع بعض العمال بسخاء بملابسهم الزخرفية لمجموعة المتحف. تم توثيق العمل الهندسي والمعماري في ترميم التمثال في الثمانينيات على نطاق واسع وجميع التقارير متاحة للبحث في أرشيفات المتحف والمكتبة.

العدسات العاكسة المستخدمة في الشعلة الأصلية لتمثال الحرية ج. 1934

National Park Service ، تمثال الحرية NM

استبدلت استعادة الثمانينيات تجهيزات الحديد الزهر الأصلية بقضبان من الفولاذ المقاوم للصدأ وتم اتخاذ قرار باستبدال الشعلة الأصلية. تم تركيب الشعلة المصنّعة حديثًا مع أعمال إعادة البناء النحاسية والتذهيب بالذهب على اللهب في 25 نوفمبر 1985. الشعلة الأصلية ، مع 250 لوحة زجاجية ملونة صممها Gutzon Borglum في عام 1916 معروضة الآن في ردهة قاعدة التمثال. تمت إزالة عدسة المنارة فريسنل التي كانت تستخدم في السابق في الشعلة وهي الآن في مخزن المتحف.

دبوس نحاسي عليه شعار مؤسسة تمثال الحرية - جزيرة إليس للاحتفال بالذكرى المئوية لتمثال الحرية ، 1986

National Park Service ، تمثال الحرية NM

تم تنفيذ مهمة جمع الأموال لترميم تمثال الحرية في عام 1980 من قبل مؤسسة تمثال الحرية - جزيرة إليس ، وهي شركة غير ربحية يرأسها الرئيس السابق لشركة كرايسلر لي إياكوكا. كما في ثمانينيات القرن التاسع عشر ، تم استخدام بيع العناصر المتعلقة بتمثال الحرية لجمع الأموال واستخدم العديد من هذه العناصر شعار المؤسسة.

فاتورة يدوية من مطعم تمثال الحرية

National Park Service ، تمثال الحرية NM

العناصر الأخرى المتعلقة بالاستخدامات المتعددة لجزيرة Liberty (Bedloe) بمرور الوقت هي قائمة يستخدمها مطعم قديم يقدم الطعام للزوار وبطاقة بريدية مع منظر جوي للجزيرة في ثلاثينيات القرن الماضي ، وتوثق الاستخدام العسكري الواسع للجزيرة جزء من الدفاع عن ميناء نيويورك.

بطاقة بريدية لجزيرة الحرية وفورت وود ج. الثلاثينيات

National Park Service ، تمثال الحرية NM

ملصق إعلان عن افتتاح المتحف الأمريكي للهجرة ج. 1971

National Park Service ، تمثال الحرية NM

انتهى الاستخدام العسكري لجزيرة Bedloe في عام 1937 عندما سلمت وزارة الحرب الجزيرة إلى National Park Service. تم اقتراح وبناء متحف مخصص لتاريخ الهجرة إلى الولايات المتحدة داخل قاعدة التمثال في الستينيات. تم افتتاح المتحف المكتمل ، المسمى المتحف الأمريكي للهجرة (AMI) للجمهور في عام 1972 وكان يديره أمناء NPS حتى عام 1991 عندما تم إغلاقه بعد افتتاح متحف الهجرة في جزيرة إليس. توجد الملفات الإدارية والتجارية لـ AMI والعناصر المرتبطة بتطويرها وتشغيلها في أرشيفات المتحف ومجموعاته.

أصبحت أشياء المتحف التي عُرضت في السابق في AMI الآن جزءًا من مجموعة المتحف وبعض هذه العناصر ، مثل لوحة خشبية أحضرها مهاجر من تشيكوسلوفاكيا ، معروضة حاليًا في متحف الهجرة في جزيرة إليس.

لوحة خشبية مرسومة باليد من تشيكوسلوفاكيا ج. 1923

كان تمثال الحرية في الأصل رمزًا لتحرير العبيد

يفترض معظم الناس أن السيدة ليبرتي مثلت احتفالًا بالهجرة. لكن التاريخ أثبت منذ ذلك الحين أن الهدية لم تكن تهدف في الأصل إلى إبراز التنوير والديمقراطية فحسب ، بل ترمز إلى التحرر من العبودية.

نظم لابولاي لقاء مع دعاة إلغاء عقوبة الإعدام الفرنسيين في عام 1865 في منزله في فرساي. وفقًا لإدوارد بيرينسون ، أستاذ التاريخ في جامعة نيويورك ، "تحدثوا عن فكرة إنشاء نوع من الهدايا التذكارية التي من شأنها أن تعترف بأهمية تحرير العبيد". تم تصميم تمثال الحرية على غرار الإلهة الرومانية ليبرتاس ، التي كانت ترتدي تقليديًا نوع القبعة التي يرتديها العبيد الرومان المحررين.

لكن يبدو أن رؤية لابولاي الأصلية ، جنبًا إلى جنب مع تصميمات فنان التمثال المفوض فريديريك-أوغست بارتولدي ، تضيع مع استمرار سنوات جمع التبرعات للتمثال. وانتقدت الصحف السوداء البادرة الرمزية ووصفتها بأنها فارغة ومنافقة. بحلول عام 1886 ، عندما ظهر التمثال أخيرًا لأول مرة ، كانت حماية الحقوق المدنية تتراجع بالفعل ، وكان عصر جيم كرو يلوح في الأفق.

تُظهر سلسلة من الرسومات والنماذج الطينية المسترجعة بين عامي 1870-1871 سلاسل مكسورة عند قدمي الشخصية الأنثوية ، مع سلسلة مكسورة إضافية في يدها اليسرى. لا تزال النتيجة النهائية تظهر سلسلة صغيرة مكسورة عند قدميها ، مغطاة جزئيًا بملابسها ، لكنها غالبًا ما تمر دون أن يلاحظها أحد.


مجموعة التاريخ الشفوي

مقابلة مشروع التاريخ الشفوي لجزيرة إليس مع موضوع يحمل صورة زفافها.

National Park Service ، تمثال الحرية NM

منذ عام 1973 ، تم تخصيص برنامج التاريخ الشفوي لجزيرة إليس للحفاظ على الذكريات المباشرة للمهاجرين الذين مروا عبر محطة هجرة جزيرة إليس بين عامي 1982 و 1954 والموظفين الذين عملوا هناك.

تتضمن المقابلات مع المهاجرين وصفًا للحياة اليومية في بلد المنشأ وتاريخ العائلة وأسباب الهجرة والرحلة إلى نيويورك والوصول والمعالجة في جزيرة إليس والتكيف مع الحياة في الولايات المتحدة.

على مر السنين ، نمت المجموعة إلى ما يقرب من 2000 مقابلة. تمثل المقابلات مهاجرين من عشرات البلدان ، وموظفين سابقين في دائرة الهجرة والصحة العامة ، وأفراد عسكريين متمركزين في جزيرة إليس وتمثال الحرية ، بالإضافة إلى الأشخاص المحتجزين في جزيرة إليس خلال الحرب العالمية الثانية حتى إغلاقها في عام 1954. مقابلات Ellis Island Oral History متاحة للباحثين والأفراد المهتمين من الجمهور في مكتبة التاريخ الشفوي ، الواقعة في الطابق الثالث من متحف الهجرة في جزيرة إليس.

يمكن للأشخاص الراغبين في استخدام المقابلات الكاملة ، سواء كتسجيلات أو نسخ نصية على الشاشة ، القيام بذلك باستخدام محطات الكمبيوتر المصممة خصيصًا في هذه الغرفة. تساعد التعليمات البسيطة الموجودة على شاشة الكمبيوتر المستخدم في تحديد المقابلات المرغوبة والمعلومات ذات الصلة. تحتوي أجهزة الكمبيوتر هذه على مقابلات التاريخ الشفوي فقط ولا تحتوي على سجلات الهجرة العامة مثل قوائم السفن وجوازات السفر وما إلى ذلك. تتم إضافة ما يقرب من عشرين مقابلة سنويًا بواسطة موظفين بدوام كامل وموظفين متطوعين. يتلقى كل شخص تمت مقابلته شريطًا للمقابلة.

لمزيد من المعلومات حول برنامج التاريخ الشفوي لجزيرة إليس ، يرجى الكتابة إلى: برنامج التاريخ الشفوي ، متحف إيليس آيلاند للهجرة ، مدينة نيويورك ، نيويورك ، 10004 أو الاتصال (646) 356-2159 والبريد الإلكتروني: STLI_Oral أرسل لنا بريدًا إلكترونيًا

مقابلة التاريخ الشفوي يجريها مؤرخ بارك الشفوي.

تم إنشاء تمثال الحرية للاحتفال بالعبيد المحررين ، وليس المهاجرين ، كما يروي المتحف الجديد

يضم متحف تمثال الحرية الجديد في ميناء نيويورك عددًا من الكنوز: الشعلة الأصلية ، التي تم استبدالها في الثمانينيات ، نسخة نحاسية غير مؤكسدة (اقرأ: ليست خضراء) لوجه ليدي ليبرتي وتسجيلات المهاجرين التي تصف مشهد 305 نصب القدم.

كما أنه يعيد إحياء جانب من تاريخ التمثال المنسي منذ فترة طويلة: صُممت ليدي ليبرتي في الأصل للاحتفال بنهاية العبودية ، وليس وصول المهاجرين. جزيرة إليس ، محطة التفتيش التي مر بها ملايين المهاجرين ، لم تفتح إلا بعد ست سنوات من كشف النقاب عن التمثال في عام 1886. للتنفس مجانًا "- لم تتم إضافته حتى عام 1903.

قال إدوارد بيرينسون ، أستاذ التاريخ في جامعة نيويورك ومؤلف كتاب "تمثال الحرية: أ قصة عبر الأطلسي "، قال في مقابلة مع واشنطن بوست.

تم تخيل هذا النصب التذكاري ، الذي يجتذب 4.5 مليون زائر سنويًا ، لأول مرة من قبل رجل يدعى إدوارد دي لابولاي. في فرنسا ، كان خبيرًا في دستور الولايات المتحدة ، وفي ختام الحرب الأهلية الأمريكية ، كان رئيسًا للجنة التي جمعت وصرف الأموال للعبيد المحررين حديثًا ، وفقًا لما ذكرته ياسمين سابينا خان ، مؤلفة كتاب "تنوير الرقيق". العالم: إنشاء تمثال الحرية ".

أحب لابولاي أمريكا - غالبًا ما كان يلقي الخطب التي وصفها مراسل نيويورك تايمز في عام 1867 بأنها "أعياد الحرية التي تنقل أرواح الرجال إلى أعمق أعماقهم" - وقد أحبها أكثر عندما ألغيت العبودية.

قال بيرينسون إنه في يونيو 1865 ، نظم لابولاي اجتماعا لفرنسيين من دعاة إلغاء عقوبة الإعدام في منزله الصيفي في فرساي.

قال بيرينسون: "لقد تحدثوا عن فكرة إنشاء نوع من الهدايا التذكارية التي من شأنها أن تدرك أهمية تحرير العبيد".

حصل لابولاي على شراكة مع النحات فريديريك أوغست بارتولدي ، الذي قضى وقتًا ممتعًا في تطوير فكرة. يُظهر نموذج مبكر ، حوالي عام 1870 ، السيدة ليبرتي وذراعها الأيمن في الوضع المألوف لنا ، ورفعت وننير العالم بشعلة. لكنها في يدها اليسرى تحمل أغلالاً مكسورة تكريماً لنهاية العبودية.

(لا يزال نموذج تيرا كوتا موجودًا في متحف مدينة نيويورك).

تقول إحدى النظريات أن وجهها مقتبس من تمثال اقترحته بارتولدي لقناة السويس ، مما يعني أن وجهها يمكن أن يشبه صورة امرأة مصرية. ذكرت صحيفة التايمز أنها كانت تستند إلى الإلهة الرومانية ليبرتاس ، التي كانت ترتدي عادة نوع القبعة التي يرتديها العبيد الرومان المحررين.

في النموذج النهائي ، تحمل ليدي ليبرتي لوحًا مكتوبًا بالأرقام الرومانية في 4 يوليو 1776. لا تزال السلاسل المكسورة موجودة تحت قدميها ، "لكنها ليست مرئية تمامًا" ، قال بيرينسون.

قام بارتولدي بعدد من الرحلات إلى الولايات المتحدة لحشد الدعم لهيكله الضخم ، وفقًا لخدمة المتنزهات الوطنية. وأبحر إلى ميناء نيويورك ، اكتشف الموقع المثالي لذلك: جزيرة Bedloe ، ثم احتلها Fort Wood المتهالكة.

استغرق جمع التبرعات في كل من فرنسا والولايات المتحدة بعض الوقت ، ووفقًا لـ NPS ، قام بارتولدي بتصنيف المشروع بأوسع نطاق ممكن لتوسيع شبكة المانحين المحتملين. كما قام ببناء الذراع الحاملة للشعلة للتجول وإلهام الناس لفتح محافظهم.

أنهى بارتولدي بناء التمثال في باريس عام 1884. وبعد ذلك بعامين ، أشرف على إعادة بنائه في نيويورك. تم الكشف عن "الحرية المنيرة للعالم" في 28 أكتوبر 1886 - لكن ذلك لم يتضمن ورقة كبيرة جدًا. بدلاً من ذلك ، كانت هناك ألعاب نارية ، واستعراض عسكري ، وتسلق بارتولدي إلى القمة وسحب العلم الفرنسي من وجه ملهمه.

وبحلول ذلك الوقت ، "فقد المعنى الأصلي لإلغاء العبودية إلى حد كبير ،" كما قال بيرينسون ، دون ذكره في تغطية الصحف.

في الواقع ، انتقدت الصحف السوداء هذا الأمر ووصفته بأنه لا معنى له ونفاق. بحلول عام 1886 ، تم سحق إعادة الإعمار ، وألغت المحكمة العليا حماية الحقوق المدنية ، وكانت قوانين جيم كرو تشدد قبضتها.

في كتابه ، يقتبس بيرينسون مقولة افتتاحية عام 1886 في الجريدة السوداء كليفلاند جازيت: رجل ملون في الجنوب لكسب عيش محترم لنفسه ولعائلته ... فكرة "حرية" هذا البلد "تنوير العالم" ، أو حتى باتاغونيا ، سخيفة إلى أقصى حد ".


أثناء رنينك في الصيف ، لا تنس أن تتذكر أهمية ما لدينا من أجله.

الوطن الحر بسبب الشجعان.

"العلم الأمريكي لا يرفرف لأن الريح تحركه. إنه يرفرف من آخر نفس لكل جندي مات لحمايته".

في هذا اليوم في أمريكا ، لدينا حاليًا أكثر من 1.4 مليون رجل وامرأة شجعان مدرجين بنشاط في القوات المسلحة لحماية وخدمة بلدنا.

حاليا هناك زيادة في معدل 2.4 مليون متقاعد من الجيش الأمريكي

تقريبا ، كان هناك أكثر من 3.4 مليون قتيل من الجنود الذين يقاتلون في الحروب.

في كل عام ، يتطلع الجميع إلى عطلة نهاية الأسبوع في Memorial Day ، وهي عطلة نهاية الأسبوع حيث تزدحم الشواطئ ، ويطلق الناس النار عليهم من أجل حفلة شواء مشمسة ممتعة ، مجرد زيادة في الأنشطة الصيفية ، باعتبارها "لعبة تمهيدية" قبل بدء الصيف.

لقد نسي العديد من الأمريكيين التعريف الحقيقي لسبب امتيازنا للاحتفال بيوم الذكرى.

بعبارات بسيطة ، يوم الذكرى هو يوم للتوقف والتذكر والتأمل والتكريم للذين ماتوا لحماية وخدمة كل ما يمكننا القيام به أحرارًا اليوم.

شكرًا لك على التقدم للأمام ، عندما كان معظمهم يتراجع إلى الوراء.

أشكرك على الأوقات التي فاتتك فيها مع عائلتك ، من أجل حماية عائلتي.

نشكرك على إشراك نفسك ، مع العلم أنه كان عليك الاعتماد على إيمان الآخرين وصلواتهم من أجل حمايتك.

شكرًا لك لكونك غير أناني للغاية ، ووضع حياتك على المحك لحماية الآخرين ، على الرغم من أنك لم تكن تعرفهم على الإطلاق.

نشكرك على تشديدك ، وكونك متطوعًا لتمثيلنا.

شكرا لك على تفانيك واجتهادك.

بدونك ، لم نكن لنحصل على الحرية التي نمنحها الآن.

أدعو الله ألا تحصل على هذا العلم المطوي أبدًا. تم طي العلم ليمثل المستعمرات الثلاث عشرة الأصلية للولايات المتحدة. كل طية تحمل معناها الخاص. وبحسب الوصف ، فإن بعض الطيات ترمز إلى الحرية أو الحياة أو تكريم لأمهات وآباء وأبناء أولئك الذين يخدمون في القوات المسلحة.

ما دمت على قيد الحياة ، صلي باستمرار من أجل تلك العائلات التي تسلمت هذا العلم لأن شخصًا فقد للتو أمًا أو زوجًا أو ابنة أو ابنًا أو أبًا أو زوجة أو صديقًا. كل شخص يعني شيئًا لشخص ما.

معظم الأمريكيين لم يقاتلوا قط في حرب. لم يرتدوا أحذيتهم أبدًا وخوضوا القتال. لم يكن عليهم القلق بشأن البقاء على قيد الحياة حتى اليوم التالي حيث اندلع إطلاق النار من حولهم. معظم الأمريكيين لا يعرفون ما هي تلك التجربة.

ومع ذلك ، فإن بعض الأمريكيين يفعلون ما يقاتلون من أجل بلدنا كل يوم. نحتاج أن نشكر ونتذكر هؤلاء الأمريكيين لأنهم يقاتلون من أجل بلدنا بينما يبقى بقيتنا آمنين في الوطن وبعيدًا عن منطقة الحرب.

لا تقبل أبدًا أنك هنا لأن شخصًا ما قاتل من أجل أن تكون هنا ولا ينسى أبدًا الأشخاص الذين ماتوا لأنهم أعطوك هذا الحق.

لذا ، أثناء خروجك للاحتفال في نهاية هذا الأسبوع ، اشرب لمن ليس معنا اليوم ولا تنس التعريف الحقيقي لسبب احتفالنا بيوم الذكرى كل عام.

"... وإذا لم تتمكن الكلمات من سداد الديون التي ندين بها لهؤلاء الرجال ، فمن المؤكد أنه من خلال أفعالنا ، يجب أن نسعى جاهدين للحفاظ على إيماننا بهم وبالرؤية التي قادتهم إلى المعركة والتضحية النهائية."


تمثال الحرية مكرس

في فبراير 1877 ، وافق الكونجرس على استخدام موقع في جزيرة New York Bedloe’s Island ، والذي اقترحه بارتولدي. في مايو 1884 ، تم الانتهاء من التمثال في فرنسا ، وبعد ثلاثة أشهر وضع الأمريكيون حجر الأساس لقاعدة التمثال في ميناء نيويورك. في يونيو 1885 ، وصل تمثال الحرية المفكك إلى العالم الجديد ، محاطًا بأكثر من 200 صندوق تعبئة. أعيد تجميع صفائحها النحاسية ، وتم تركيب البرشام الأخير للنصب التذكاري في 28 أكتوبر 1886 ، خلال تكريس ترأسه الرئيس كليفلاند وحضره العديد من كبار الشخصيات الفرنسية والأمريكية.

على قاعدة التمثال تم نقش "العملاق الجديد" ، سونيت للشاعرة الأمريكية إيما لازاروس التي رحبت بالمهاجرين إلى الولايات المتحدة مع الإعلان ، "أعطني متعبك ، فقيرك / جماهيرك المتجمعة التي تتوق إلى التنفس بحرية ، / البائسين رفض شواطئك المزدحمة. / أرسل لي هؤلاء ، المشردون ، الذين لا مأوى لهم. / أنا أرفع مصباحي بجانب الباب الذهبي." في عام 1892 ، تم افتتاح جزيرة إليس ، المجاورة لجزيرة بيدلو ، كمحطة دخول رئيسية للمهاجرين إلى الولايات المتحدة ، وعلى مدار الـ 32 عامًا التالية ، تم الترحيب بأكثر من 12 مليون مهاجر في ميناء نيويورك بمشهد "ليدي ليبرتي". في عام 1924 ، أصبح تمثال الحرية نصبًا تذكاريًا وطنيًا ، وفي عام 1956 تم تغيير اسم جزيرة Bedloe's إلى جزيرة Liberty Island. خضع التمثال لعملية ترميم كبيرة في الثمانينيات.


صُمم تمثال الحرية في الأصل على أنه امرأة مصرية

بسبب تاريخها الأثري الغني ، تشتهر مصر بأنها موطن للعديد من التماثيل العملاقة التي تصور الحكام القدامى. يتعرف معظم المسافرين إلى مصر بسهولة على هذا عند زيارة تمثالي ممنون ، جالسًا بفخر على الضفة الغربية لنهر النيل في الأقصر ، أو عندما يقف صغيرًا أمام التماثيل الجالسة المواجهة لمعبد أبو سمبل.

على هذا النحو ، لن يكون مفاجئًا أن هذه الأرض ، بهويتها المميزة وثروتها الثقافية ، ستلهم بناء الهياكل والآثار الحديثة.

سيكون أحد هذه المشاريع المدهشة هو تمثال الحرية الشاهق الواقع في جزيرة ليبرتي بنيويورك. في حين أنه قد يكون بعيد المنال بشكل لا يصدق في البداية ، تشير الأدلة إلى أن تصميم التمثال لم يكن يهدف في الأصل إلى تزيين شواطئ الولايات المتحدة ، ولكن في الواقع ، ليجد نفسه في مدينة بورسعيد في مصر.

تم تصميم تمثال الحرية من قبل الفنان والنحات الفرنسي فريديريك أوغست بارتولدي ، الذي قرر ، بعد زيارة مصر عام 1855 مع مجموعة من الرسامين المستشرقين ، إنشاء تمثال ضخم يقصد به منافسة تماثيل مصر القديمة ، وهو أحد أكثر التماثيل شهرة في مصر. هضبة الجيزة أبو الهول.

التمثال ، الذي كان من المفترض أن يقف عند المدخل الشمالي لقناة السويس ، كان متوقعًا كمشروع ضخم يرمز إلى التنمية الصناعية المزدهرة في البلاد ، وخطوات نحو أوربة والتقدم الاجتماعي الذي قدمه بارتولدي للحكومة المصرية ، وخاصة الخديوي إسماعيل.

يروي بيتر هيسلر في كتابه ، المدفون ، "عنوان بارتولدي العملي كان مصر تجلب النور إلى آسيا ، وقد صمم شخصية فلاحة مصرية طولها تسعون قدمًا ، وذراعها مرفوعة مع شعلة في يدها".

أ فلة عاملة ميدانية أو مزارعة غالبًا ما ترتدي رداءًا من القطن يسمى "جلابية. في الماضي ، أ فلة غالبًا ما كانت تغطي وجهها بقطعة قماش لكنها عصرية فلاحين في مصر تكيفت الملابس مع العصر الحديث ، حيث يرتدي الكثيرون ببساطة الحجاب أو النقاب أو منديل على الرأس.

تم تصميم شخصية بارتولدي على أنها رداء فلة، إما تحمل شعلة في يدها ، أو بالطريقة النموذجية لنساء الصعيد ، فوق رأسها. مصر تجلب النور إلى آسيا ستقف أيضًا ، مثل شخصية مألوفة ترحب بالسفن في الوطن ، كمنارة.

أما بالنسبة لاستبدالها ، فقد تم تصميم منارة بورسعيد البسيطة من قبل الصناعي الفرنسي فرانسوا كونيه.


شاهد الفيديو: أسرار عن تمثال الحرية لا يعرفها معظم الأمريكيين