أسطورة وجه لوكا المقدس

أسطورة وجه لوكا المقدس


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

الوجه المقدس للوكا (بالإيطالية: Volto Santo di Lucca) نحت خشبي قديم (صليب) بارتفاع 2.4 متر يمثل المسيح المصلوب.

هو حاليا فيلوكا، إيطاليا ، في كنيسة رخامية مثمنة الأضلاع بناها ماتيو سيفيتالي عام 1484 ، في الممر الأيسر لكاتدرائية سان مارتين ، في لوكا (إيطاليا).

المقدمة

إذا اتبعنا بعض أساطير العصور الوسطى، نجد من بين العديد من المشاهير أسطورة الوجه المقدس، والتي تنص في بعض إصداراتها على أن نحته نيقوديموس، منظمة الصحة العالمية ساعد القديس يوسف الرامي على وضع المسيح في قبره بعد الصلب.

في نفس هذه الأساطير نجد معجزته وصوله إلى لوكا عام 782 م.

يؤرخ تأريخ الخشب بالكربون المشع بين عامي 770 و 880 بعد الميلاد ، وهو ما يتوافق مع "أسطورة ليوبينو"الذي يقول ذلك جاء الوجه المقدس من فلسطين إلى لوكا عام 782، على الرغم من أن نسخة أخرى من الأسطورة تؤرخها في عام 742).

نسخ من الوجه المقدس بحجم مماثل ومصنوع في القرن الثاني عشر ، يتم توزيعها على نطاق واسع في جميع أنحاء أوروبا ، مثل:

  • صليب إيميرفارد في كاتدرائية برونزويك في براونشفايغ ، ألمانيا.
  • الوجه المقدس لسانسيبولكرو في سانسيبولكرو ، إيطاليا.
  • صليب Batlló من برشلونة ، إسبانيا (على الأرجح).

تاريخ الوجه المقدس للوكا

التاريخ "الرسمية" عام 782 بوصول الوجه المقدس إلى بازيليك سان فريديانو.

نقله إلى الكاتدرائية ، مبررًا بترجمة الأسطورة المعجزة للوجه المقدس المعروفة باسممن الاختراع ، revelatione ac translatione Sanctissimi Vultus"أو ، بشكل أكثر شيوعًا"أسطورة ليوبينو"، من المرجح أن يكون مرتبطًا بأسقفية أنسيلمو دا باجيو (1060-1070) ، التي قدمتها في تكريس الكاتدرائية الرومانية الجديدة في 6 أكتوبر 1070.

التفاصيل التي تم تمييزها من وسيلة الإيضاح نفسها ، والتي سنتحدث عنها أدناه ، تشير أيضًا إلى أن الصورة كانت موجودة مسبقًا لوني (ليغوريا) ، المقر السابق لأسقفية ومنافس لوكا التجاري الرئيسي.

تنتمي لوني إلى الأراضي البيزنطية ونهبها المسلمون ، وتنازع عليها البيزنطيون واللومبارديون ، وأخيراً تحولت إلى قرية في القرن الثامن.

أسلوب فني

ولكن على الرغم من هذه المعلومات ، فإن النحت ليس له علاقة أسلوبية بالنحت اللومباردي في القرنين العاشر أو الحادي عشر.

لهذه الجزئيه، الأيقونية للمسيح المصلوب مع "الكولوبيوم"، سترة تصل إلى الكاحلين ، توجد بشكل متكرر في المناطق الواقعة في أقصى الشرق ، بينما يتم نحتها بالحجم الطبيعي غالبًا ما يتعارض مع المعايير البيزنطية.

كان هذا النوع من المسيح المصلوب بالحجم الطبيعي أكثر شيوعًا في ألمانيا منذ نهاية القرن الحادي عشر ، بعد إنشاء جيرو كروس بكاتدرائية كولونيا في عام 970 ، والذي يبدو أنه النموذج الأولي الذي استند إليه الأحدث. .

قد يكون الثوب الطويل نفسه ذو تأثير بيزنطي، على الرغم من وجود العديد من الأمثلة الغربية في المخطوطات الأوتونية المزخرفة وغيرها.

أخيرا، حزام الوجه المقدس لم يسبق له مثيل في صلب الشرق أو الغرب.

"لومينارا" ، موكب الوجه المقدس

في لوكا ، كل 13 سبتمبر هناك موكب سنوي على ضوء الشموع يسمى "لومينارا"مكرس للوجه المقدس ، عشية الاحتفالات الدينية في اليوم التالي.

يذهب الموكب باتجاه بازيليك سان فريديانو، حيث سلسلة من اللوحات الجدارية تخلد ذكرى أسطورة نيقوديموس من خلال نحت الصورة بخشب الأرز من لبنان.

أسطورة الوجه المقدس

أسطورة إنشائها.

نيقوديموس لقد أكمل الصليب كله ، لكن ليس الوجه بعد. وهكذا نام و عند الاستيقاظ وجد الوجه المقدس أكمله ملاك.

تُعرف أيقونات المسيحية هذه باسم "أيقونة فيرا'أو'أكيروبويتا، مما يعني أنهم كذلك أشياء "لم تصنع بأيدي بشرية".

الوجه المقدس ووصوله إلى لوني

تقول الأسطورة أن الوجه المقدس تم اكتشافه في كهف في الأرض المقدسة من قبل «المطران جالفريدو«الذي هداها بحلم كاشِف.

هذه الأسطورة تضيف ذلك ظهر الوجه المقدس بشكل غامض عام 742 على سفينة غير مأهولة تبحر في البحر التيرانيوانها وصلت الى ميناء لوني.

عندما حاول سكان Luni الصعود على متن السفينة وأخذ الآثار ، انزلقت بأعجوبة من أيديهم.

أسقف لوكا ، جون الأولحذره حلم بوصول المركب إلى الميناء ، وتوجهوا مع رجال دينه والعديد من سكان لوكا نحو لوني.

عندما وصل إلى المدينة ، أمر الرجال بالتوقف عن محاولة استعادة السفينة ، ولاحظوا جميعًا كيف ، بأعجوبة ، سيكون للقارب مكان بين الجميع للتوقف أمام خوان.

تم اعتبار هذا ملف مظاهرة إلهية من جانب سكان المدينة الذين استسلموا في محاولتهم الاستيلاء على الآثار بقبول أنها تنتمي إلى لوكا منذ ذلك الحين.

تستمر الأسطورة بمعجزة أخرى بقول ذلك تم التقاط الصورة إلى لوكا في عربة رسمها ثيران بدون سائق، دليل آخر على "استقامة" مدينة لوكا.

بمجرد وصولها إلى المدينة ، تم نقلها إلى كنيسة سان فريديانو لكنه انتقل بأعجوبة إلى كنيسة سان مارتينو ، وفسرها على أنها السبب الأساسي لاختيارها ككاتدرائية في المدينة.

يمكن العثور على هذه القصة في المخطوطات القديمة ، ويمكن اليوم الحصول على نسخة طبق الأصل من العمل على صفحة مخطوطات العصور الوسطى.

شعبية الوجه المقدس

تم التعبير عن شعبيتها في شكل أساطير وأساطير لإرضاء الحجاج الذين صنعوا كاتدرائية لوكاهدفه من الحج من جميع أنحاء أوروبا.

مثل الآثار أو الصور الشهيرة الأخرى مثل حزام العذراء في براتو ، فإن الوجه المقدس متاح فقط للعرض في أيام معينة من السنة.

حكايات الوجه المقدس

  • "على وجه لوكا" كان "القسم العرفي" لوليام الثاني ملك إنجلترا.
  • يظهر The Holy Face على عملات من العصور الوسطى من لوكا.
  • يذكر دانتي الوجه المقدس للوكا في جحيمه ، في كانتو الحادي والعشرين ، حيث يبكي الشيطان:

Qui non ha luogo il Volto Santo!
qui si nuota altrimenti che nel Serchio.

الوجه المقدس في كاتالونيا

أسطورة أخرى تضع الوجه المقدس في كاتالونيا ، والتي كانت ستصل إلى هناك مع البيزانيين عندما وصلوا في عام 1114 إلى برشلونة للمساعدة رامون بيرنغير الثالث في احتلاله لجزر البليار.

وهكذا ، خلال فترة الرومانسيك ، كانت الصورة تحظى باحترام كبير في المنطقة.

أسطورة عازف الكمان

هناك أيضًا أسطورة عن عازف كمان متدين من الوجه المقدس ، يتلقى منه أحد حذائه المصنوع من معدن ثمين (يختلف حسب التاريخ) ، والذي تم تسجيله لأول مرة في القرن الثاني عشر.

في الأسطورة العامة ، يسمح النحت للحذاء بالسقوط (أو الركل) تجاه عازف الكمان ، على الرغم من حقيقة أنه في بعض الإصدارات ، يتم ثقبه بمسمار.

عازف الكمان هو إما حاج فقير ، أو محب كبير يكافأ على العزف المتكرر أمام الصورة ، أو أنه قادر فقط على العزف على الكمان بمجرد أن يجلب له الوجه المقدس الحظ السعيد.

وهكذا يمكن لعازف الكمان أن يتوسل ويمتلئ الحذاء بالعملات المعدنية ، أي عندما يعيد الفنان الحذاء. يتكرر هذا في كل مرة يظهر فيها عازف الكمان أمام الصورة.

في إحدى القصص ، يحاكم الفنان بتهمة سرقة الحذاء لكنه ينجح في الإفلات من الإدانة.

أصبحت الأسطورة أيضًا جزءًا من عبادة ويلجفورتس ، الأنا المتغيرة للوجه المقدس.

ويلجفورتس ، "الأنا المتغيرة" للوجه المقدس

في نهاية القرن الرابع عشر ، المعجزات المستوحاة من The Holy Face في هولندا وبافاريا وتيرول، في ذلك الوقت تلاشت علاقته بلوكا في الخلفية.

الرداء الطويل الذي يرتديه التمثال يوحي بذلك كان الرقم لامرأة. لشرح اللحية نشأت أسطورة حولها شابة نبيلة نمت لحية بأعجوبة لتحافظ على عذريتها.

تخبر هذه الأسطورة أن والده ، الذي يقال إنه ال ملك البرتغال، وعدها بزواجها من ملك وثني آخر.

ويلجفورتيس، ماذا فعلت نذر العذرية الدائمة، صلت أن زوجها المستقبلي سيقرفها. ونتيجة لذلك ، نمت لحية طويلة متدفقة. غضب والدها صلبها.

أصبح ويلجفورتيس شخصية مشهورة في الكاثوليكية، مع افتراض العديد من الأسماء المحلية بما في ذلك كوميرنيس في ألمانيا أو سانت ديباراس في فرنسا وتم تسجيله حسب الأصول فيMartyrologium Romanum في عام 1583 ، احتفظت بأتباع مخلصين حتى القرن التاسع عشر.

نسخة طبق الأصل من أسطورة الوجه المقدس

في الوقت الحالي ، في صفحة مخطوطات القرون الوسطى ، يمكنك شراء نسخة طبق الأصل من أسطورة الوجه المقدس ، مع غلاف جلدي وسلسلة من النسخ المتماثلة لصور جميلة حقًا ، كونها نسخة حقيقية بجودة عالية جدًا.

بعد دراسة التاريخ في الجامعة وبعد العديد من الاختبارات السابقة ، ولدت Red Historia ، وهو مشروع ظهر كوسيلة للنشر حيث يمكنك العثور على أهم الأخبار في علم الآثار والتاريخ والعلوم الإنسانية ، بالإضافة إلى المقالات المثيرة للاهتمام والفضول وغير ذلك الكثير. باختصار ، نقطة التقاء للجميع حيث يمكنهم مشاركة المعلومات ومواصلة التعلم.


فيديو: من هو النمرود أول ملوك الارض الذى تحدى الله وسجد لابليس وارسل الله اليه الملائكة!


تعليقات:

  1. Goltitaxe

    حقا مثيرة للاهتمام ، شكرا

  2. Awnan

    إنه لأمر مخز ، لكن في بعض الأحيان تحتاج إلى تغيير نمط حياتك. وكتابة مثل هذه الوظائف المختصة.

  3. Nakasa

    هذه ليست النكتة!

  4. Mara

    يتفقون معك تماما. في ذلك شيء هو أيضا فكرة ممتازة ، أنا أؤيد.

  5. Tojakinos

    بيننا أثناء حديثي ، لن أفعل ذلك.



اكتب رسالة