العلماء يعيدون التفكير في بدايات الحضارات بعد الاكتشافات في المدينة المحروقة في إيران

العلماء يعيدون التفكير في بدايات الحضارات بعد الاكتشافات في المدينة المحروقة في إيران

حفر علماء الآثار في المدينة المحروقة جنوب شرق إيران قطعة من الجلد مزينة برسومات من العصر البرونزي. المدينة المحترقة ، المعروفة باسم شهر السخته باللغة الفارسية ، هي موقع تراث عالمي لليونسكو عمره 5200 عام في مقاطعة سيستان بلوشستان.

قال عالم الآثار الرئيسي ، البروفيسور سيد منصور سجادي ، لمركز أبحاث التراث الثقافي: "بسبب التآكل الشديد ، يحاول بعض الخبراء وعلماء الآثار الحفاظ على الجلد".

من النادر جدًا العثور على مادة عضوية منذ أكثر من 5000 عام. العوامل البيئية والكيميائية تجعل العناصر الحساسة تتحلل وتتدهور بسرعة. الجلد المكتشف نادر للغاية ويحتوي على رسومات عليه.

شهر السخته بعد الحفريات ( ويكيميديا ​​كومنز ، صورة: Rasool abbasi17 )

"الجلد المزخرف الذي تم العثور عليه حديثًا هو مجرد واحد من الاكتشافات الرائعة التي تم إجراؤها في الموقع ،" يقول مقال في NewHistorian. "أظهرت القطع الأثرية المكتشفة أثناء التنقيب تناقضات غريبة مع الحضارات المعاصرة المجاورة. في ديسمبر ، تم اكتشاف كوب رخامي جميل بزخارف فريدة من نوعها. ومن بين الاكتشافات البارزة الأخرى: مسطرة 10 سنتيمترات (3.937 بوصة) ، تصل دقتها إلى نصف ملليمتر. أقرب مثال على مقلة العين الاصطناعية ؛ ووعاء خزفي عليه أقدم مثال معروف للرسوم المتحركة في العالم ".

إناء فخار متحرك تم العثور عليه في شهر سوختا ، إيران. ماعز يأكل من شجرة في الصور. أواخر نصف الألفية الثالثة قبل الميلاد ( صورة ويكيميديا ​​كومنز Emesik )

تكهن العلماء بأن القطع الأثرية المميزة قد تشير إلى وجود حضارة شرق بلاد فارس في عصور ما قبل التاريخ والتي كانت مستقلة عن دول المدن الأولى في بلاد ما بين النهرين ، والتي نشأت منذ حوالي 6500 عام.

كتب المؤرخ الجديد آدم ستيدمان ثيك "بلاد ما بين النهرين القديمة ، التي تتوافق مع العصر الحديث العراق والكويت وشمال شرق إيران ، تعتبر على نطاق واسع مهد الحضارة الغربية". "إذا كانت الحالة أن المدينة المحترقة قد تطورت بعيدًا عن تأثير بلاد ما بين النهرين ، فقد يعني ذلك أن العصر الحضري المبكر كان حضريًا أكثر بكثير مما كان يُعتقد سابقًا. إذا كانت بلاد ما بين النهرين ببساطة واحدة من العديد من الحضارات القائمة على المدينة منذ 5000 عام ، فسنحتاج إلى إعادة التفكير في أصول حياتنا الحضرية ".

كشفت الحفريات الأخيرة أيضًا عن أنقاض هيكل في جزء حضري من المدينة المحترقة. يتكون الهيكل من جدارين يبلغ سمك كل منهما حوالي متر واحد ويدعمه تسعة دعامات.

قال سجادي: "شوهدت علامات إطلاق النار بوضوح في بعض غرف المبنى". وجد الفريق غرفة صغيرة مجاورة في المبنى. كانت الغرفة تحتوي على قطع من المنسوجات الملونة والعادية. ربما تم استخدام الغرفة الأصغر كمكان لتقديم القرابين ، كما يتكهن العلماء ، وربما احتوت المنسوجات على القرابين.

تم تسجيل المدينة المحترقة في قائمة التراث العالمي لليونسكو في عام 2014. تقع على بعد 35.4 ميلاً (57 كم) من قرية زابول.

بدأ العمل الأثري في المدينة المحترقة في عام 1967. استنتج العلماء بعض الاستنتاجات المذهلة حول المستوطنات الحضرية الأولى. على مساحة 373 فدانًا (151 هكتارًا) ، كان الموقع أحد أكبر مدن العالم في العصر الذي كان الناس يستقرون فيه في المناطق الحضرية. يوجد غرب المدينة مقبرة كبيرة تبلغ مساحتها 61 فدانًا (25 هكتارًا). يحتوي على أكثر من 25000 قبر ، مما يعطي فكرة عن عدد السكان في المدينة المحترقة.

تأسست المدينة حوالي 3200 قبل الميلاد ، واحترقت ثلاث مرات قبل أن يتم التخلي عنها في عام 1800 قبل الميلاد. لماذا تم التخلي عنها غير معروف.

صورة مميزة: عالم آثار يعمل في مدينة العصر البرونزي المحروقة في جنوب شرق إيران ( صورة ويكيميديا ​​كومنز بواسطة Damavand333 )

بقلم مارك ميلر


مقدمة

يلخص هذا الفصل البحث السياقي للمشروع الذي تمت مناقشته في هذه الورقة. الناتج النهائي المطلوب للمشروع كان الفيديو. نظرًا للمحتوى الذي يتم تقديمه ، فقد تقرر جعل المشروع رسومًا متحركة.

الرسوم المتحركة والرسوم المتحركة

الرسوم المتحركة هي في الأساس "فعل خلق وهم الحركة من خلال الصور الثابتة" (زيكي ، 2015). بطريقة ما ، يمكن إرجاع الرسوم المتحركة إلى لوحات الكهوف والعديد من الأعمال الفنية القديمة ، على سبيل المثال ، الفخار من شهر السخته ، إيران ، حوالي 3000 قبل الميلاد ، والذي يصور قفز الماعز (Miller ، 2015). في الآونة الأخيرة ، تعتبر أدوات مثل Magic Lantern (جهاز عرض صور يستخدم ألواح الزجاج) ، و Phenakitoscope (قرص دوار به صور) ، و Kineograph (المعروف أكثر باسم كتاب فليب) كجزء من تاريخ الرسوم المتحركة (& # 8220History of animé ، & # 8221 2015). في نهاية المطاف ، تطورت الرسوم المتحركة في القرن العشرين إلى الرسوم الكاريكاتورية التي يعرفها الناس اليوم. ومع ذلك ، فإن المشروع ليس رسمًا متحركًا تقليديًا ، بل يتم تصنيفه على أنه رسوم متحركة. يمكن تعريف الرسومات المتحركة على أنها "فن تحريك العناصر الرسومية أو النصوص بطريقة إبداعية ، عادةً لأغراض تجارية أو ترويجية" (& # 82205 أنواع الرسوم المتحركة & # 8211 دليل مبتدئ & # 8217s ، & # 8221 بدون تاريخ). عادة ما تكون صورًا مسطحة أو كائنات ثلاثية الأبعاد لها تأثير الحركة. يتم استخدامها بشكل أساسي لمشاهد العنوان والشعارات المتحركة ومقاطع الفيديو الترويجية وما إلى ذلك.

تتميز الرسوم المتحركة بميزة على الصور الثابتة ، مثل الملصقات. من المزايا ، القدرة على الحصول على المزيد من المحتوى. عندما يكون الملصق إطارًا واحدًا ، يكون للفيديو عدة إطارات. مكدس المحادثة ، الذي تمت مناقشته سابقًا في التقرير ، خطي ، وهناك ترتيب معين له & # 8211 لديه نقطة بداية ونقطة نهاية محددة. يُترجم هذا جيدًا إلى مقطع فيديو ، وهو قادر على إظهار العملية خطوة بخطوة بشكل أفضل.

نمط التصميم

من حيث التصميم ، ذهب المشروع بمظهر ومظهر بسيط وبسيط. تم اختيار هذا بعد تجارب مختلفة لأنه أبقى الفيديو بسيطًا ، ونقل التركيز إلى المحتوى بدلاً من ذلك. بدأت بساطتها في القرن العشرين ، ولا تزال اتجاهًا شائعًا اليوم (Mokhov ، 2011). لقد أثرت في جميع الفنون والتقنيات تقريبًا منذ أواخر القرن العشرين (إيفانوف ، 2014). كل شيء من الأعمال الفنية إلى الهندسة المعمارية إلى السيارات إلى تصميم UI / UX والألعاب والمنتجات والأفلام والمزيد. يمكن العثور على الاستخدامات البارزة للتصميم في كل مكان. على سبيل المثال ، في منتجات مثل iPhone و MacBook ، وأنظمة التشغيل مثل Android و iOS ، بالإضافة إلى معظم التطبيقات والمواقع الإلكترونية الحديثة. وفقًا لـ Mokhov (2011) ، تأثر التصميم البسيط بحركة De Stijl الفنية والمهندسين المعماريين مثل Van Der Rohe والتصميم الياباني التقليدي. ركزت كل هذه الأنماط على عدد أقل من العناصر بخطوط ونماذج بسيطة. كما قال فان دير روه الشهير ، "الأقل هو الأكثر".


التصميم والتطوير

مقدمة

يوضح هذا الفصل تفاصيل عملية تطوير المشروع. كانت المهمة ببساطة إنشاء مقطع فيديو قصير باستخدام Adobe After Effects. كانت المهمة الأولى هي إجراء بعض البحث والتوصل إلى فكرة أو موضوع للفيديو. تبع ذلك تجربة تصميمات مختلفة لاكتشاف أفضل طريقة لتحريك الفكرة المختارة. كانت الخطوة الأخيرة هي إنشاء الفيديو نفسه أخيرًا.

موضوعات

للبدء بالمشروع ، كان هناك حاجة إلى موضوع. تقرر اختيار موضوع يمكن أن يساعد الشخص على إنجاز شيء ما. لتضييق القائمة بشكل أكبر ، تقرر اختيار موضوع يمكن أن يساعدني أو ساعدني شخصيًا بالفعل. بعد العصف الذهني ، كان الموضوع الذي تم تحديده هو التواصل. على وجه الخصوص ، بدء المحادثات. هذا أحد المجالات التي يواجه فيها الكثير من الأشخاص صعوبات ، وعلى الرغم من وجود العديد من الطرق للمساعدة في هذا المجال ، فإن الأداة التي تم استخدامها لهذا المشروع تسمى مكدس المحادثة. اخترع ديف رايت (Dale Carnegie Oregon، 2015) أداة الذاكرة هذه لمساعدة المرء على بدء محادثة مع شخص غريب تمامًا. في كتابه كيفية كسب الأصدقاء والتأثير في الناس ، يذكر ديل كارنيجي ، "تحدث إلى شخص ما عن نفسه وسيستمعون إليه لساعات". (Carnegie & amp MacMillan، 1998) تعد مجموعة المحادثة بمثابة نقطة انطلاق للشخص للقيام بذلك. يستخدم التخيل لمساعدة المرء على طرح أسئلة حول الشخص الآخر ، والذي بدوره يترجم إلى محادثات. على سبيل المثال ، الصورة الأولى عبارة عن لوحة اسم. هذا يمثل السؤال الأول & # 8211 ما اسمك؟ التالي منزل & # 8211 أين تعيش؟ بعد ذلك هناك صورة للعائلة وهكذا دواليك. تم اختيار مكدس المحادثة لهذا المشروع لأنه أداة مرئية ، وعلى هذا النحو ، يمكن أن تعمل بشكل جيد كفيديو قصير. كان من متطلبات المشروع استخدام Adobe After Effects ، ونتيجة لذلك تقرر جعل الفيديو رسوم متحركة.

تصميم

بمجرد تحديد الموضوع الرئيسي للفيديو ، حان الوقت لتجربة بعض تجارب التصميم. كانت فكرة التصميم الأولى هي جعل المشروع واقعيًا باستخدام الصور الفعلية للأشياء. ومع ذلك ، بعد عدة محاولات ، تبين أن هذا التصميم معقد للغاية. لم تتجمع الأشياء المختلفة معًا كصورة واحدة ، كما قد يحدث في خيال المرء. مشكلة أخرى كانت تحريكهم. في ذلك الوقت ، كان التصميم متعدد الأبعاد من Google بمثابة ثورة التصميم الكبيرة ، على الأقل في مجال الجوّال. أحد متطلبات التصميم متعدد الأبعاد هو طريقة عمل الرسوم المتحركة (Google ، بدون تاريخ). كانت التحولات سلسة وسلسة. أثناء عدم نسخ النمط الدقيق ، فإن الرسوم المتحركة التي تم اختيارها مستوحاة من التصميم متعدد الأبعاد. ومع ذلك ، نظرًا لأن الكائنات نفسها هي صور فعلية ، فإن الرسوم المتحركة المتدفقة لم تظهر بشكل جيد للغاية. كانت هذه الرسوم المتحركة أكثر ملاءمة للغة التصميم "المسطحة". أدى ذلك إلى تحول التصميم التالي من الكائنات الواقعية إلى الأشكال البسيطة والأساسية. كانت الفكرة هي تبني شكل ومظهر بسيط للمشروع النهائي. كان من السهل إنشاء الأشكال في Adobe Photoshop بأقل جهد ، وعملت بشكل جيد مع الرسوم المتحركة المقصودة. بعد إنشاء الأشكال ، كان لابد من انتقاء نظام الألوان. بعد عدة تجارب ، فإن البليت الذي تم اختياره في النهاية تعرض للخطر في الغالب من الألوان الصامتة الداكنة. تم الاحتفاظ بالخلفية باللون الأزرق الداكن الخفيف ، بينما تم الاحتفاظ بالأشكال في الطرف المقابل من عجلة الألوان مع ظلال وردية وبرتقالية في الغالب. لقد احتاجوا إلى أن يكونوا نشيطين بما يكفي للتميز ، مع الحفاظ في نفس الوقت على النغمات الخافتة للتصميم العام.

ملخص

باختصار ، تم اختيار مكدس المحادثة باعتباره الموضوع الرئيسي للمشروع ، لمساعدة الأشخاص على بدء التحدث ، بشكل أساسي إلى الغرباء. من ناحية التصميم ، في حين أن الفيديو بدأ واقعيًا للغاية ، فقد اتخذ في النهاية تصميمًا مسطحًا ، بما يتماشى مع الاتجاهات الحالية في الصناعة. تم الحفاظ على المظهر العام والمظهر في أضيق الحدود ، مع ألوان أغمق وأكثر كتمًا.

مراجع

كارنيجي ، د. ، وأمبير ماكميلان ، أ. (1998). كيف تكسب أصدقاء وتؤثر على الناس. نيويورك ، نيويورك: كتب الجيب.


اكتشافات عمرها 5000 عام في نظرية أصول بلاد الرافدين لتحدي المدينة المحروقة

تُعرف شهر السخته في جنوب شرق إيران باسم المدينة المحترقة. تأسست حوالي عام 3200 قبل الميلاد وتم إحراقها ثلاث مرات قبل أن يتم التخلي عنها في عام 1800 قبل الميلاد.

يضيف اكتشاف حديث لقطعة جلدية مغطاة بالرسومات إلى لغز هذا المكان الخاص. يحاول علماء الآثار إنقاذ هذا الاكتشاف النادر قبل أن يتدهور.
كشفت الحفريات عن بعض الاكتشافات المذهلة الأخرى بما في ذلك مقلة العين الاصطناعية ، ومسطرة بحجم 10 سم يُزعم أن دقتها تصل إلى 1 مم وكوب رخامي بزخارف غير معروفة تمامًا.

(مقلة العين). له شكل نصف كروي وقطره يزيد قليلاً عن 2.5 سم (1 بوصة). يتكون من مادة خفيفة للغاية ، ربما معجون البيتومين. سطح العين الاصطناعية مغطى بطبقة رقيقة من الذهب ، محفورة بدائرة مركزية (تمثل القزحية) وخطوط ذهبية منقوشة مثل أشعة الشمس. تم العثور على بقايا الأنثى بالعين الاصطناعية كان طولها 1.82 مترًا (6 أقدام) ، وهو أطول بكثير من النساء العاديات في عصرها. يتم حفر ثقوب صغيرة على جانبي العين ، والتي من خلالها يمكن أن يثبت الخيط الذهبي مقلة العين في مكانها. منذ أن أظهرت الأبحاث المجهرية أن محجر العين أظهر بصمات واضحة للخيط الذهبي ، يجب أن ترتدي مقلة العين خلال حياتها. تم تأريخ الهيكل العظمي للمرأة بين 2900 و 2800 قبل الميلاد.


فيما يلي مثال على فخار يعرض أقدم مثال معروف للرسوم المتحركة في العالم ، والذي تم التنقيب عنه أيضًا من الموقع.


أدت النتائج إلى استنتاج البعض أن ثقافة فريدة نشأت بشكل مستقل عن جيرانهم في بلاد ما بين النهرين:

كتب المؤرخ الجديد آدم ستيدمان ثيك: "تعتبر بلاد ما بين النهرين القديمة ، التي تتوافق مع العصر الحديث العراق والكويت وشمال شرق إيران ، مهد الحضارة الغربية".
"إذا كانت الحالة أن المدينة المحترقة قد تطورت بعيدًا عن تأثير بلاد ما بين النهرين ، فقد يعني ذلك أن العصر الحضري المبكر كان حضريًا أكثر بكثير مما كان يُعتقد سابقًا. إذا كانت بلاد ما بين النهرين ببساطة واحدة من العديد من الحضارات القائمة على المدينة منذ 5000 عام ، فسنحتاج إلى إعادة التفكير في أصول حياتنا الحضرية ".
(منجم بولدينج)


كشفت الحفريات الأخيرة أيضًا عن أنقاض هيكل في جزء حضري من المدينة المحترقة. يتكون الهيكل من جدارين يبلغ سمك كل منهما حوالي متر واحد ويدعمه تسعة دعامات.
قال سجادي: "شوهدت علامات إطلاق النار بوضوح في بعض غرف المبنى". وجد الفريق غرفة صغيرة مجاورة في المبنى. كانت الغرفة تحتوي على قطع من المنسوجات الملونة (كذا) وعادي. ربما تم استخدام الغرفة الأصغر كمكان لتقديم القرابين ، كما يتكهن العلماء ، وربما احتوت المنسوجات على القرابين.

تغطي المدينة المحترقة 373 فدانًا ، وهي واحدة من أكبر المواقع منذ وقت بدأ فيه الناس في الاستقرار في المناظر الطبيعية الحضرية. تحتوي على أكثر من 25000 قبر ، وتعطي لمحة عن مدى اكتظاظ هذه المدينة القديمة بالسكان وكيف أن تصورنا لهذا العصر خاطئ للغاية.

حقا ممتع شكرا للمشاركة


لا يتحدى أي شيء حقًا ، فمن المعروف بالفعل أن ثقافة بلاد ما بين النهرين قبل 5200 عام كانت على اتصال تجاري مع ثقافات أخرى على مستويات مماثلة من التقدم في إيران ووادي السند ، حتى من خلال المستعمرات التي أقاموها في دلمون وماغان

ولا يزال تأسيس أوروك يسبق ذلك بنحو 800 عام.

شكرًا على القراءة ، J1 ، أنا سعيد لأنك استمتعت بها. هناك آخرون في ATS يعرفون الكثير عن هذا الأمر ، لكنني وجدته ممتعًا أيضًا.

عندما أقول "التحديات لنا الإدراك 'قراءة الشخص العادي ، مثلي! ما أثار اهتمامي إلى جانب جراحة الدماغ ومقلة العين الاصطناعية وألواح الطاولة وما إلى ذلك هو حجم هذا المكان. عندما قرأنا (حسنًا ، أنا) عن التجارة في بلاد ما بين النهرين ، لا أفكر في التجارة مع المدن الحضرية المترامية الأطراف. إنه يوفر منظرًا لمناظر حضرية للغاية ، وهو أمر غالبًا ما يكون مفقودًا من فهمي لتلك الحقبة. إذا كان Steedman Thake محقًا ، فهل نتوقع المزيد من المدن الضخمة في الشرق ، وإلى أي مدى ستمتد؟ من أين أتوا؟

كل الأسئلة الرائعة ، يسعدني أن أراك بالمناسبة.

هذا يثبت فقط أن "الأشخاص البدائيين" كانوا أكثر ذكاءً مما نعتقد.

إنه واحد من العديد من البراهين ، إندي!

يبدو أن الاتجاه الأولي كان من أقصى الشمال الغربي ، فهناك مدن يتم اكتشافها ، أو على الأقل كانت كذلك ، في شمال سوريا أيضًا تم إنشاؤها منذ حوالي 6000 عام مثل Hamoukar ، وليس من المستغرب أن شمال سوريا والأناضول كانتا مركز العصر الحجري الحديث الذي بدأ هناك منذ آلاف السنين ، ولم يكن أي تقدم لاحق مستقلًا حقًا.

أريد حقًا أن أرى صورة الكأس الرخامي "بزخارفه المجهولة" ولكن نظرًا لأنه تم اكتشافه فقط في ديسمبر هناك ، فلا يوجد شيء على الإنترنت حتى الآن.

إذا كان هذا الادعاء صحيحًا ، ويبدو أنه لا يأتي من ثقافة بلاد ما بين النهرين ، فهل يجب أن ننظر إلى الأناضول (Gobekli Tepe) لمعرفة أصولها أو في أي مكان آخر؟ لا أستطيع الانتظار لرؤيته!

أيضًا ، إذا كانت هذه المدينة قديمة بقدر ما يقولون ، فتساءل إلى أي مدى يذهب علم طبقات الأرض ، فمعظم هذه المدن القديمة الفائقة المفترضة بنيت بشكل عام من المستوطنات المحيطة أو الموجودة مسبقًا.

هذه نقطة جيدة حقًا ، قوي ، شكرًا لمرورك.
من المعروف أنه تم هدمه وإعادة بنائه 3 مرات ، جزئيًا أو كليًا لا أعرف ، مما قد يشير إلى أن الجغرافيا كانت مهمة للأغذية والزراعة والتجارة وما إلى ذلك. فكرة مثيرة حقًا.
أود أن أصنع عالم آثار هراء ، فأنا صبور للغاية. وجدت اثنين من الجرار؟ عظيم ، دعنا ندخل JCB ونذهب أعمق!

أنا أحب أنك تحبه أيضًا!

أهلا! ملصق ممتاز! أنا مهتم بمعرفة سبب إحراق تلك المدينة مرارًا وتكرارًا ، مما أدى إلى تسميتها. هذه العناصر رائعة ، خاصة في وقت كان من المفترض أن يكون كل شيء بطبيعته همجيًا.

أهلا!
لعبة الطاولة والعيون الاصطناعية والجلد المطلي - تبدو عصرية وحضرية. حسنًا ، إلى حد ما! اكتشافات كهذه تساعدني على الشعور بأنني أكثر ارتباطًا بالماضي ، كما لو أن القليل من الأوساخ على نافذة متسخة يتم مسحها بعيدًا ، قطعة بقطعة صغيرة.

لا يمكنني العثور على أي شيء يفسر سبب إحراقه ، لكن ربما يعرف أحد الأعضاء الآخرين. يمكنني أن أخمن الغزاة أو الحرب ، أو ربما في عهد جديد طالب بأن يكون كل شيء نظيفًا وجديدًا ولكن بخلاف ذلك ، أنا في حيرة من أمري.
سعيد لأنك استمتعت به أيضا

مرحبًا بكم ، NWFgHr ، أنا سعيد لأنني وجدت منزلاً حيث يمكنني مشاركة هذا النوع من الأشياء مع النفوس المتشابهة في التفكير!

آخر عظيم Beansidhe. من المعروف منذ فترة طويلة أن السومريين وصلوا إلى السهول الفيضية لنهري دجلة والفرات من منطقة تقع شمال شرقهم ، أقرب إلى إيران من العراق الحديث. الشعوب القديمة في أوروك وإريدو فقط [أنا [فقط حصل على ادعاء باعتباره الحضارة "الأولى" ، حيث كان هناك الكثير من المتنافسين الآخرين الذين كانوا على استعداد لفعل الشيء نفسه بعد فترة وجيزة. على الرغم من أن معظم هؤلاء كان ينظر إليهم على أنهم يتقدمون في الاتصال التجاري مع بلاد ما بين النهرين - أعتقد أن هذا هو الهدف من هذه المقالة ، أن هذه المدينة في إيران تظهر درجة كبيرة من التقدم المستقل عن جيرانها الغربيين.

أما عن سبب إحراق "المدينة المحترقة" مرات عديدة قبل التخلي عنها ، فيبدو أنه لم يكن لديها سوى القليل من الجدران الدفاعية. لا شك في أنه تم اجتياحها ونهبها باستمرار. عندما بدأ السومريون بالاستقرار في بلاد ما بين النهرين ، واجهوا نفس الظروف ، والتهديدات المستمرة من "الناس المتوحشين" ، وقاموا ببناء مدن بجدران دفاعية - يلاحظ كرامر أن امتلاك القدرة على الدفاع عن أراضيهم كان عاملاً مساهماً في ظهور أول دول المدن في فترتي عبيد وأوروك - كان لأوروك وحدها جدار يصل ارتفاعه إلى 50 قدمًا (15 مترًا). نجت أوروك ، ولم تنج "المدينة المحترقة".

أنا مهتم بالمسطرة.

إذن ، وجدوا مسطرة عمرها 5000 عام لها تمثيل شبه مثالي للنظام المتري؟

موضوع رائع مثير للاهتمام. أعتقد أنك ضربت رأسك عندما أوضحت فكرة الارتباط بالماضي - أو ماضينا بالفعل.

يبدو أن كل شيء `` رسمي '' قد تم التركيز عليه منذ حوالي 2000 عام ، وكانت الأشياء التي تعود قبل ذلك الوقت للعديد من الدروس الغريبة التي يتثاءب معظمنا فيها في المدرسة عندما كنا على الأرجح أصغر من أن نفهم الآثار المترتبة على الحضارات القديمة ، أو يقع في مجالات تحفظ مدرسي تعسفي لتصحيح وجهات نظرنا الحالية عن التاريخ وإعادة كتابته بناءً على معرفة اليوم.

قد تكون حقيقة إحراق جزء من تلك المدينة بسبب عدد من الأشياء - حرائق عرضية في جزء خطير من المدينة ، وحرب أهلية ، وغزوات ، إلخ. وطولها الفعلي. يبدو أنني أتذكر أنه كان هناك بقايا لجنس من الناس تم العثور عليهم في الصين كانوا طوال القامة وأشقر. آمل أن نتمكن من الحصول على بعض أدلة الحمض النووي من العظام في المدينة لمعرفة المزيد عن أصولها.

أنت محق في كيفية طلاء الجلد والأشياء التي تجعلنا ندرك كم نحن مثلهم. أظن أن هناك الكثير من البقايا التي هي ببساطة أعمق بكثير تحت الأرض والتي ليس لدينا أدنى فكرة عنها لأنها مثل هذه الفجوة المحيرة بين عندما بدأنا على هذا الكوكب لأول مرة إلى المصريين والهنود وسكان بلاد ما بين النهرين وما إلى ذلك.


عجائب فارسية


شهر سوخته أو شهر سوخته / شهر سوخته (حرفياً مدينة محترقة) هي مستوطنة حضرية من العصر البرونزي في جنوب شرق إيران ، في سيستان. تقع شهر السخته على ضفة نهر هلمند وبجانب طريق زاهدان - زابل.
أقدم لعبة الطاولة المعروفة وأقدم بذور الكراوية المعروفة وأقدم الرسوم المتحركة المعروفة بالإضافة إلى العديد من الاكتشافات المعدنية (مثل قطع الخبث والبوتقة) هي من بين الاكتشافات التي تم اكتشافها من خلال الحفريات الأثرية من هذا الموقع. تم التنقيب في الموقع من قبل فرق الآثار الإيطالية والإيرانية في السبعينيات والثمانينيات.



أقدم رسوم متحركة

العثور على أول رسم متحرك للعالم في مدينة محترقة ، إيران
تم العثور على قطعة متحركة على كأس فخاري تعود إلى 5000 عام في مدينة محترقة في مقاطعة سيستان بلوشستان ، جنوب شرق إيران. في هذه القطعة القديمة التي يمكن تسميتها أول رسم متحرك في العالم ، صور الفنان ماعزًا يقفز نحو شجرة ويأكل أوراقها. تظهر الأواني الفخارية الموجودة في Burnt City ، إحدى أكثر الحضارات تطوراً والتي يعود تاريخها إلى ما قبل 5000 عام ، صور الماعز والأسماك أكثر من أي موضوع آخر. يبدو أن هذه الحيوانات استُخدمت أكثر من أي حيوان آخر من قبل سكان هذه المدينة ، ففي هذه القدح التي يبلغ قطرها 8 سم وارتفاعها 10 سم ، تُظهر الصور الحركة بطريقة معقدة وهو اكتشاف غير مسبوق. تعرض بعض الأواني الفخارية الموجودة في Burnt City صورًا متكررة ، لكن لا يوجد أي منها يشير إلى أي حركات.
قال منصور سجادي ، عالم الآثار الإيراني المسؤول عن الحفريات في المدينة المحترقة ، لشبكة CHN: "أثناء حفر القبر الذي عثر فيه على القدح الكريمي اللون ، صادفنا هيكل عظمي ربما ينتمي إلى منشئ هذه القطعة".
تمكن علماء الآثار من عمل قطعة متحركة على أساس هذه الصور في شكل فيلم مدته 20 ثانية.
بعد 8 مواسم من البحث في Burnt City ، لا يزال هذا الموقع البالغ من العمر 5000 عام والذي يعود تاريخه إلى القرن الثاني أو الثالث قبل الميلاد يحمل العديد من الأسرار بداخله. كانت المدينة المحترقة متحضرة ومتطورة ، وتعتز بالحرف القديمة المهمة جدًا بما في ذلك صناعة المجوهرات والفخار.

أقدم لعبة الطاولة

تم اكتشاف أقدم لعبة طاولة في العالم مع 60 قطعة تحت أنقاض المدينة المحترقة الأسطورية (شهر سوختا) في مقاطعة سيستان بلوشستان ، جنوب شرق إيران.
يجادل علماء الآثار الإيرانيون الذين يعملون على آثار الحضارة التي يبلغ عمرها 5000 عام ، بأن لعبة الطاولة هذه أقدم بكثير من تلك التي تم اكتشافها بالفعل في بلاد ما بين النهرين ، وأن أدلتهم قوية بما يكفي للادعاء بأن لعبة الطاولة قد لعبت لأول مرة في المدينة المحترقة ثم نُقلت إلى لعبة أخرى. الحضارات.
"اللوح مستطيل ومصنوع من خشب الأبنوس الذي لم ينمو في سيستان وكان التجار يستوردونه من الهند". تحتوي اللوحة على ثعبان محفور يلتف حول نفسه لمدة 20 مرة ، وبالتالي ينتج 20 فتحة للعبة ، والمعروفة أكثر بالفارسية باسم Takhte Nard. يشير النقش ، الذي تم إجراؤه بشكل فني ، إلى أن الحرفيين في المدينة المحروقة كانوا سادة هذه الحرفة. "كما تم العثور على 60 قطعة داخل وعاء من الطين بجانب اللوح. وكانت مصنوعة من الحجارة الشائعة في المحاجر في المدينة ، بما في ذلك العقيق والفيروز.
لا يزال الخبراء يتساءلون لماذا لعبوا اللعبة بـ 60 قطعة ويحاولون تمييز قواعدها ، لكنها تظهر على الأقل أنها أقدم بمائة إلى 200 عام من تلك التي تم اكتشافها في بلاد ما بين النهرين.
إنهم مفتونون أيضًا بأن سكان الحضارات القديمة ، الذين يُعتقد على نطاق واسع أنهم مهتمون ببقائهم اليومي ، يمكنهم الانغماس في وسائل الرفاهية مثل لعب ألعاب الطاولة.

لندن ، (CAIS) - باكتشاف وتوثيق حوالي 130 موقعًا تاريخيًا بما في ذلك القرى التابعة في الموقع الأثري لمدينة Burnt في غضون 6 أشهر فقط ، تجاوز علماء الآثار في مركز التراث الثقافي لمدينة Burnt جميع السجلات السابقة في تحديد وتسجيل الآثار مواقع في إيران.

& # 8220 اكتشاف وتسجيل 130 موقعًا تاريخيًا في غضون 6 أشهر من الحفريات الأثرية في مدينة محترقة يشير إلى أنه تم اكتشاف اكتشاف واحد كل يوم تقريبًا والإعلان عن تسجيله في قائمة التراث الوطني الإيراني ، وهو أمر غير مسبوق على الإطلاق في تاريخ الحفريات الأثرية في إيران ويجب تسجيله كسجل ناجح لمنظمة التراث الثقافي والسياحة الإيرانية (ICHTO) ، & # 8221 قال علي رضا خسروي ، رئيس مركز التراث الثقافي في مدينة محترقة.

كما أعلن خسروي أن الخبراء يعملون حاليًا على إعداد خريطة يتم فيها تحديد توزيع المواقع الأثرية في سهل سيستان بالإضافة إلى خريطة رقمية للمنطقة.

وبحسب خسروي ، يهدف هذا المشروع إلى إبراز الإمكانات السياحية للمنطقة من خلال تحديد وتوثيق المواقع التاريخية الموجودة في المنطقة. كما تعتزم تقديم السمات الأثرية الفريدة لسهل سيستان والحضارة الغنية والقيم الثقافية للمدينة المحترقة ، جنوب شرق إيران ، والكشف عن بعض الجوانب غير المعروفة لهذا الموقع التاريخي.

قبل ذلك ، حدد هذا المركز حوالي 137 تلًا تاريخيًا بالقرب من موقع Burnt City التاريخي. يعتقد الأثريون أن هذه التلال على الأرجح قد استوطنها سكان المدينة المحترقة خلال العصور القديمة. تقع المواقع التاريخية المكتشفة على بعد 6-8 كيلومترات من المدينة المحترقة وقد تم اكتشاف بعض الأدلة الثقافية مثل الطين المكسور المشابهة لتلك المكتشفة في المدينة المحترقة في هذه التلال.

تقع المدينة المحترقة على بعد 57 كيلومترًا من مدينة زابول في مقاطعة سيستان وبلوشستان جنوب شرق إيران ، وتغطي مساحة 150 هكتارًا وكانت واحدة من أكبر مدن العالم في فجر العصر الحضري. تم بناؤه حوالي عام 3200 قبل الميلاد وتم تدميره في وقت ما حوالي عام 2100 قبل الميلاد. كان للمدينة أربع مراحل من الحضارة وتم إحراقها ثلاث مرات ، ولهذا سميت بالمدينة المحروقة (شهر السخته بالفارسية).

قرب نهاية الألفية الثانية قبل الميلاد ، توقفت المدينة المحروقة ثقافيًا وتظهر الأدلة الأثرية أن هذه الحضارة القديمة للهضبة الشرقية لإيران اختفت بطريقة ما من على وجه الأرض في بداية الألفية الأولى قبل الميلاد.

وبحسب خسروي ، فإن علماء الآثار مصممون على تتبع منطقة استيطان البشر خلال فترات الاستيطان الأخيرة في المدينة المحترقة والتي تزامنت مع فجر الحضارة في النصف الشرقي من الهضبة الإيرانية. مقارنة ودراسة الأدلة الثقافية المكتشفة مثل البقايا الفخارية المنتشرة في المنطقة في مناطق مختلفة من حوض نهر هيرماند إلى القرى التابعة وكذلك تحديد مواقع مناطق الاستيطان في أجزاء أخرى من سهل سيستان حيث كانت الحياة موجودة في وقت ما كانت المدينة المحترقة لا تزال على قيد الحياة واكتشاف عملية تطوير فن صناعة الفخار في سهل سيستان وإيجاد اتجاه الحضارة في المنطقة هي الأهداف الأخرى وراء الحفريات الأثرية لهذا العام # 8217s في محيط المدينة المحترقة.

على الرغم من إجراء 9 مواسم من الحفريات الأثرية في المدينة المحترقة حتى الآن ، لا يزال هناك العديد من الأسئلة التي لا تزال دون إجابة حول عرق ولغة سكانها. علاوة على ذلك ، لم يكتشف علماء الآثار بعد ما حدث لأهالي المنطقة وأين هاجروا إليها بعد أن هجروا مدينتهم.

بدأ التنقيب في المدينة المحترقة في عام 1967 عندما انضم البروفيسور ماوريتسيو توسي ، علماء الآثار الإيطاليون وزملاؤه إلى علماء الآثار الإيرانيين. في وقت لاحق ، في 1988-89 ، استأنف الدكتور سجادي أعمال التنقيب تحت رعاية منظمة التراث الثقافي والسياحة الإيرانية. تم نشر نتائج البحث في 170 كتابًا وورقة بحثية حتى الآن باللغات الفارسية والإنجليزية والإيطالية واليابانية والألمانية والإسبانية.

وفقًا للحفريات والأبحاث ، عُرفت المدينة المحروقة كواحدة من أهم الأدلة على استقلال الجزء الشرقي من إيران عن بلاد ما بين النهرين. استنادًا إلى الآثار التاريخية المكتشفة مثل الحبال ، والسلة ، والقماش ، والأشياء الخشبية ، والأظافر والشعر ، ومعدات النسيج مثل الخطافات ، ودانتيل الأحذية ، والتماثيل البشرية والحيوانية التي نادرًا ما يتم اكتشافها في المواقع الأثرية الأخرى حتى الآن ، خلص علماء الآثار إلى أن مدينة Burnt كانت كذلك. أهم مركز للاستيطان وفي الواقع المركز الاجتماعي والاقتصادي والسياسي والثقافي للمنطقة بأكملها خلال الألفية الثالثة والثانية قبل الميلاد.

إحدى الآثار القديمة البارزة التي تم العثور عليها في المدينة المحترقة هي جمجمة يعتقد علماء الأنثروبولوجيا أنها ربما كانت أول دليل على جراحات الدماغ في إيران ما قبل التاريخ. تم العثور على الجمجمة في مقبرة جماعية في عام 1978 أثناء أعمال التنقيب التي قام بها الفريق الإيطالي بقيادة موريزيو توسي.

سيتم نشر نتائج 10 سنوات من الحفريات في الموقع التاريخي لمدينة Burnt في كتاب يتم فيه توثيق الاكتشافات الأثرية الرئيسية في هذا الموقع التاريخي.

الملخص: يعود تاريخ المدينة المحروقة في شرق إيران إلى 5000 عام وتنتشر على مساحة 150 هكتارًا. في فترة حياتها البالغة 1100 عام ، كانت المدينة المحترقة شاهدة على أربع عصور حضارية. تم اكتشافه في عام 1915.


المنطقة ، على بعد 56 كم من مدينة زابول في مقاطعة سيستان - بلوشستان ، هي المكان الذي يعرفه بعض السكان المحليين باسم "منطقة قطاع الطرق" ولكن في الواقع بعيدًا عن أي شر ، فهي المكان الذي يوجد فيه تاريخنا الماضي اتخذت الشكل. المكان هو "المدينة المحترقة" ، وهي أرض تعود إلى ما قبل 5000 عام ، وفتحت أسرارها لعلماء الآثار لتمكينهم من الكشف عن روعتها للجيل المعاصر.

منذ آلاف السنين ، كان بعض الناس يعيشون على هذه الأرض الصحراوية وتربتها الساخنة التي يصعب تحملها اليوم ، والذين كان لديهم ص. الحضارة الخاصة والأسلوب المعماري ، والتي تم الآن إخراج بقاياها التي كانت مدفونة تحت طبقات التربة من التلال القديمة في المنطقة.

تمتلئ الصحراء الشاسعة بأكملها بأجزاء من الأعمال الطينية المنتشرة في جميع أنحاء المنطقة. ومع ذلك ، لم نتمكن من فحص المنطقة بأكملها بسبب الطقس الحار والرياح.

"مع كل خطوة نأخذها من التربة التي تحت أقدامنا تنحرف جانبًا ، لتكشف عن المزيد من شظايا الأعمال الطينية. قيل لنا أنه بعد كل مطر ستجرف الأرض وتخرج الشظايا إلى السطح ، وكلما جمعت الشظايا ستمنحهم الأرض السخية المزيد من قطع الهدايا الثمينة. في اللحظة التي لمسنا فيها شظايا الطين التي دفنت تحت الأرض شعرنا بشعور غريب يذكرنا بخلفيتنا الشرقية وهذا الشعور جعلنا نبحث عن هويتنا المفقودة في الداخل. المدينة المحروقة "(الدكتور منصور سيد سجادي ، عالم آثار أجرى منذ سنوات أعمال بحثية في المدينة المحروقة).

"المدينة المحترقة التي تبلغ مساحتها 150 هكتارًا من الأرض هي أكبر المناطق في الشرق الأوسط التي يعود تاريخها إلى العصر النحاسي. تأسست عام 3200 قبل الميلاد وتم تدميرها في عام 2100 قبل الميلاد وخلال عمرها 1100 عام كانت تشهد على أربع عصور حضارية ، احترقت ثلاث مرات وتحطمت بالكامل في الحريق الثالث ، ولهذا سميت المدينة بـ "المدينة المحترقة".

حتى الآن ، لم يكتشف أحد الاسم الحقيقي للمدينة وفقط في حالة وصول علماء الآثار إلى السجل التاريخي للمدينة القديمة ، سيكون من الممكن معرفة الاسم الحقيقي للمدينة من خلال قراءة المخطوطات المكتشفة .

تشير الأدلة المتوفرة إلى أن العالم البريطاني أورويل شتاين اكتشف المدينة المحترقة لأول مرة في عام 1915 ، ثم في وقت لاحق في الستينيات ، أطلق فريق من المعهد الإيطالي لدراسات الشرق الأوسط والشرق حفريات أثرية بالتعاون مع الإدارة العامة للآثار. في الفترة ما بين 1967 إلى 1978.

مع اكتشاف 250 قبراً ، جمع الفريق معلومات قيمة ومثيرة للاهتمام. ومع ذلك ، توقفت الحفريات في المنطقة القديمة من عام 1978 لمدة 18 عامًا ، لكن الأنشطة الأثرية استؤنفت مرة أخرى في المنطقة في عام 1997.

كان الدكتور سجادي ، الذي يصعب تقدير حبه الكبير للمنطقة القديمة ، حذرًا للغاية خشية أن يلحق أي شخص الضرر بالجدران التي تم ترميمها حديثًا للتراث التاريخي الذي لا يقدر بثمن من خلال المشي عليه.




تم العثور على أقدم وأول صورة رسوم متحركة في العالم في مدينة محترقة

ورأى أن المدينة المحروقة هي معمل كبير في قلب الصحراء يضم قطاعات مختلفة مثل الأحياء السكنية والمعالم التاريخية والمقابر والوحدات الصناعية. بالنظر إلى أنه حتى الآن لم يتم اكتشاف حصن أو أسوار دفاعية في المدينة المحترقة ، يعتقد علماء الآثار أن سكان المدينة كانوا جميعًا محبين للسلام والهدوء عاشوا حياة هادئة في غياب أي حدود ودون التورط في أي شيء. الحرب أو المواجهة.

تشير الدراسات إلى أنه في المرحلة المبكرة من استيطانهم في المنطقة (3200 إلى 2800 قبل الميلاد) ، أقام سكان المدينة المحترقة اتصالات ودخلوا في معاملات مع الناس في الأجزاء الشرقية والشمالية الشرقية من إيران الكبرى والوسطى. آسيا وكويتا (فيما يعرف اليوم باسم بلوشستان الباكستانية).

يقول الدكتور سجادي ، خبير الآثار في المدينة المحروقة ، إنه في المرحلة الثانية من استيطانهم (2800 إلى 2500 قبل الميلاد) أوقف الناس اتصالاتهم بخوزستان لكنهم حافظوا على علاقاتهم مع آسيا الوسطى. الأختام التي تم اكتشافها في المدينة المحترقة وميشماهيج (البحرين) والكويت وجنوب خفاران (العراق) تقدم دليلاً آخر على هذه النظرية.

تم العثور على أول قصر في العالم في مدينة محترقة (رولر)



في المرحلة الثالثة (2500 إلى 2300 قبل الميلاد) وحتى في المرحلة الرابعة (2300 إلى 2100 قبل الميلاد) كان لسكان المدينة المحترقة اتصالات مع المناطق الشمالية والشرقية ولكنهم خفضوا تدريجياً مستوى علاقتهم.

يرى عالم الآثار كذلك أن المدينة المحترقة كانت مركز حضارة عُرفت باسم "حضارة منطقة نهر هيرماند" التي كانت عاصمة الحضارات التي كانت موجودة قبل 5000 عام.

ومع ذلك ، بسبب نزوح وتجفيف دلتا نهر هيرماند ، فقد العيش في المنطقة سحرها. يقال إن المدينة المحترقة كان بها حوالي 70 قرية كانت نشطة للغاية في الزراعة وإنتاج الأعمال الفخارية.

خلال الحفريات الأثرية في المنطقة عام 2001 ، تم جمع أكثر من طن من القطع الطينية من داخل المقابر وفي البيئات المعمارية. عدد الأشياء المكتشفة من الموقع التاريخي خارج التقدير. كان من الصعب جدًا الإدلاء بمزيد من التعليقات على الأشخاص الذين عاشوا في المدينة المحترقة عندما سمعنا أنه تم اكتشاف أشياء ، بما في ذلك 12 نمطًا من الأقمشة بألوان مختلفة في المنطقة وكذلك أعمال مطعمة يعود تاريخها إلى 5000 عام.

الكفاءة والمعرفة والحديثة التي ينشرها هؤلاء الأشخاص لا تترك مجالًا لأي حكم. قيل لنا هناك أن أقدم عينة من الجراحة على جمجمة الإنسان أجريت على فتاة تبلغ من العمر 13 عامًا تعاني من استسقاء الرأس. ومن المقرر أن تُعرض الجمجمة في أول متحف للتاريخ الطبي في إيران.

على ما يبدو ، تم الحصول على الجزء الأكبر من المعلومات من القبور التي لديها تم اكتشافها أثناء عمليات الحفر.

وقال الدكتور سجادي "بعد ذلك تقدمنا ​​ببطء نحو قسم المقابر وكأن خطواتنا ستزعج الأجداد النائمين. تم توسيع قطاع المقابر على مساحة 20 هكتارًا من الأرض الميتة".

تضم المقبرة حوالي 40.000 قبراً منها 134 قبراً فقط قد تم حفرها خلال أربعة مواسم تشغيلية وتم اكتشاف 158 هيكلاً عظميًا منها حوالي 120 عينة خضعت للدراسات الأنثروبولوجية.

تشير الدراسات البحثية إلى أنه بسبب الأشغال الشاقة ، كان الرجال والنساء الذين عاشوا في المدينة المحروقة عاشوا لفترة قصيرة لدرجة أن الرجال ماتوا في سن 26 إلى 53 والنساء في سن 26 إلى 46. من ناحية أخرى ، علماء الآثار تقييم هذه المقابر على أنها بنوك بيانات يمكنهم من خلالها معرفة نمط المعيشة والمعتقدات والمهنيين لأسلافهم.

تشير النتائج التي تم الحصول عليها خلال أربعة مواسم أثرية في المدينة المحترقة إلى أن سكان المدينة المحترقة كان لديهم صائغ مخضرم ورسامون ورعاة ومزارعون ونساجون وحرفيون بينهم.

تكشف عينات من الأحجار الكريمة المقطوعة في تلك الفترة ، والتي يقل سمك بعضها عن ملليمتر عن رقة فن المجوهرات في ذلك الوقت.

اكتشف علماء الآثار أيضًا بقايا دهانات في عدد من الأواني تشير إلى أن الفنانين في ذلك الوقت كانوا يرسمون الأواني الفخارية. وفي شرح مفصل لإيمان الناس في تلك الحقبة بوضع الأواني داخل القبر وبجانب الجثة المدفونة ، قال عالم الآثار إن سكان المدينة المحترقة يؤمنون بحياة ما بعد الوفاة ، وبالتالي اعتبروا الموت نومًا مؤقتًا سينتهي يومًا ما. لذلك كانوا يضعون في القبور الصحون والماء وكل المستلزمات الأساسية حتى يستعملوا يوم القيامة عند إيقاظ الجثة من جديد.

ويشير الدكتور سجادي أيضًا إلى أنه تم العثور على بعض فصوص الثوم في عدد من القبور ، مضيفًا أنه في بعض البلدان في جنوب أوروبا وبعض القبائل الهندية الأوروبية يُعتقد أن الثوم سيطرد الأرواح الشريرة من منازلهم. لذلك ، يُعتقد أيضًا أن الأشخاص الذين عاشوا في المدينة المحترقة يضعون فصوصًا من الثوم داخل القبور لنفس السبب ومن أجل إبعاد الشر عن الجثة. وقال إن الأدلة التي تم العثور عليها في إحدى المقابر تشهد على ارتكاب جريمة قتل حيث تم وضع رأس الجثة مع السلاح القاتل تحت قدميه.

على الرغم من المعلومات القيمة التي حصل عليها علماء الآثار من المقابر في المدينة المحترقة ، إلا أن الدكتور سجادي يعتقد أنه حتى الوقت الذي لم يتم فيه فحص 1000 قبر ، لا يمكن لأحد التعبير عن فكرته بشكل قاطع وجميع التعليقات تستند إلى افتراضات.ووفقًا له ، فإن نشر التكنولوجيا الحالية يستغرق 150 عامًا لحفر المنطقة علميًا. في الواقع ، لا يمكن التكهن بأي نهاية لهذا العالم القديم حيث كان منتشرًا على مساحة 150 هكتارًا.

"كنا نشعر بالفضول لمعرفة ما حدث للناس في حريق المدينة الأخير وفي أعقاب جفاف دلتا نهر هيرماند وحيث يمكن أن نجد آثارهم بعد هجرتهم من المدينة المحترقة". وبحسب الدكتور سجادي ، بعد الهجرة من المدينة المحروقة ، استقر الناس على ما يبدو في مناطق على الجانب الآخر من الحدود.

ويقول إنه لا يوجد أثر لها بعد عام 2100 إلى 2000 قبل الميلاد لأنه لم يتم إجراء أي عمل بحثي علمي في هذا الصدد. كلما جمعنا المزيد من المعلومات حول المدينة المحترقة وسكانها ، زاد حزننا.


اكتشافات عمرها 5000 عام في نظرية أصول بلاد الرافدين لتحدي المدينة المحروقة

تُعرف شهر السخته في جنوب شرق إيران باسم المدينة المحترقة. تأسست حوالي عام 3200 قبل الميلاد وتم إحراقها ثلاث مرات قبل أن يتم التخلي عنها في عام 1800 قبل الميلاد.

يضيف اكتشاف حديث لقطعة جلدية مغطاة بالرسومات إلى لغز هذا المكان الخاص. يحاول علماء الآثار إنقاذ هذا الاكتشاف النادر قبل أن يتدهور.
كشفت الحفريات عن بعض الاكتشافات المذهلة الأخرى بما في ذلك مقلة العين الاصطناعية ، ومسطرة بحجم 10 سم يُزعم أن دقتها تصل إلى 1 مم وكوب رخامي بزخارف غير معروفة تمامًا.

(مقلة العين). له شكل نصف كروي وقطره يزيد قليلاً عن 2.5 سم (1 بوصة). يتكون من مادة خفيفة للغاية ، ربما معجون البيتومين. سطح العين الاصطناعية مغطى بطبقة رقيقة من الذهب ، محفورة بدائرة مركزية (تمثل القزحية) وخطوط ذهبية منقوشة مثل أشعة الشمس. تم العثور على بقايا الأنثى بالعين الاصطناعية كان طولها 1.82 مترًا (6 أقدام) ، وهو أطول بكثير من النساء العاديات في عصرها. يتم حفر ثقوب صغيرة على جانبي العين ، والتي من خلالها يمكن أن يثبت الخيط الذهبي مقلة العين في مكانها. منذ أن أظهرت الأبحاث المجهرية أن محجر العين أظهر بصمات واضحة للخيط الذهبي ، يجب أن ترتدي مقلة العين خلال حياتها. تم تأريخ الهيكل العظمي للمرأة بين 2900 و 2800 قبل الميلاد.


فيما يلي مثال على فخار يعرض أقدم مثال معروف للرسوم المتحركة في العالم ، والذي تم التنقيب عنه أيضًا من الموقع.


أدت النتائج إلى استنتاج البعض أن ثقافة فريدة نشأت بشكل مستقل عن جيرانهم في بلاد ما بين النهرين:

كتب المؤرخ الجديد آدم ستيدمان ثيك: "تعتبر بلاد ما بين النهرين القديمة ، التي تتوافق مع العصر الحديث العراق والكويت وشمال شرق إيران ، مهد الحضارة الغربية".
"إذا كانت الحالة أن المدينة المحترقة قد تطورت بعيدًا عن تأثير بلاد ما بين النهرين ، فقد يعني ذلك أن العصر الحضري المبكر كان حضريًا أكثر بكثير مما كان يُعتقد سابقًا. إذا كانت بلاد ما بين النهرين ببساطة واحدة من العديد من الحضارات القائمة على المدينة منذ 5000 عام ، فسنحتاج إلى إعادة التفكير في أصول حياتنا الحضرية ".
(منجم بولدينج)


كشفت الحفريات الأخيرة أيضًا عن أنقاض هيكل في جزء حضري من المدينة المحترقة. يتكون الهيكل من جدارين يبلغ سمك كل منهما حوالي متر واحد ويدعمه تسعة دعامات.
قال سجادي: "شوهدت علامات إطلاق النار بوضوح في بعض غرف المبنى". وجد الفريق غرفة صغيرة مجاورة في المبنى. كانت الغرفة تحتوي على قطع من المنسوجات الملونة (كذا) وعادي. ربما تم استخدام الغرفة الأصغر كمكان لتقديم القرابين ، كما يتكهن العلماء ، وربما احتوت المنسوجات على القرابين.

تغطي المدينة المحترقة 373 فدانًا ، وهي واحدة من أكبر المواقع منذ وقت بدأ فيه الناس في الاستقرار في المناظر الطبيعية الحضرية. تحتوي على أكثر من 25000 قبر ، وتعطي لمحة عن مدى اكتظاظ هذه المدينة القديمة بالسكان وكيف أن تصورنا لهذا العصر خاطئ للغاية.

حقا ممتع شكرا للمشاركة


لا يتحدى أي شيء حقًا ، فمن المعروف بالفعل أن ثقافة بلاد ما بين النهرين قبل 5200 عام كانت على اتصال تجاري مع ثقافات أخرى على مستويات مماثلة من التقدم في إيران ووادي السند ، حتى من خلال المستعمرات التي أقاموها في دلمون وماغان

ولا يزال تأسيس أوروك يسبق ذلك بنحو 800 عام.

شكرًا على القراءة ، J1 ، أنا سعيد لأنك استمتعت بها. هناك آخرون في ATS يعرفون الكثير عن هذا الأمر ، لكنني وجدته ممتعًا أيضًا.

عندما أقول "التحديات لنا الإدراك 'قراءة الشخص العادي ، مثلي! ما أثار اهتمامي إلى جانب جراحة الدماغ ومقلة العين الاصطناعية وألواح الطاولة وما إلى ذلك هو حجم هذا المكان. عندما قرأنا (حسنًا ، أنا) عن التجارة في بلاد ما بين النهرين ، لا أفكر في التجارة مع المدن الحضرية المترامية الأطراف. إنه يوفر منظرًا لمناظر حضرية للغاية ، وهو أمر غالبًا ما يكون مفقودًا من فهمي لتلك الحقبة. إذا كان Steedman Thake محقًا ، فهل نتوقع المزيد من المدن الضخمة في الشرق ، وإلى أي مدى ستمتد؟ من أين أتوا؟

كل الأسئلة الرائعة ، يسعدني أن أراك بالمناسبة.

هذا يثبت فقط أن "الأشخاص البدائيين" كانوا أكثر ذكاءً مما نعتقد.

إنه واحد من العديد من البراهين ، إندي!

يبدو أن الاتجاه الأولي كان من أقصى الشمال الغربي ، فهناك مدن يتم اكتشافها ، أو على الأقل كانت كذلك ، في شمال سوريا أيضًا تم إنشاؤها منذ حوالي 6000 عام مثل Hamoukar ، وليس من المستغرب أن شمال سوريا والأناضول كانتا مركز العصر الحجري الحديث الذي بدأ هناك منذ آلاف السنين ، ولم يكن أي تقدم لاحق مستقلًا حقًا.

أريد حقًا أن أرى صورة الكأس الرخامي "بزخارفه المجهولة" ولكن نظرًا لأنه تم اكتشافه فقط في ديسمبر هناك ، فلا يوجد شيء على الإنترنت حتى الآن.

إذا كان هذا الادعاء صحيحًا ، ويبدو أنه لا يأتي من ثقافة بلاد ما بين النهرين ، فهل يجب أن ننظر إلى الأناضول (Gobekli Tepe) لمعرفة أصولها أو في أي مكان آخر؟ لا أستطيع الانتظار لرؤيته!

أيضًا ، إذا كانت هذه المدينة قديمة بقدر ما يقولون ، فتساءل إلى أي مدى يذهب علم طبقات الأرض ، فمعظم هذه المدن القديمة الفائقة المفترضة بنيت بشكل عام من المستوطنات المحيطة أو الموجودة مسبقًا.

هذه نقطة جيدة حقًا ، قوي ، شكرًا لمرورك.
من المعروف أنه تم هدمه وإعادة بنائه 3 مرات ، جزئيًا أو كليًا لا أعرف ، مما قد يشير إلى أن الجغرافيا كانت مهمة للأغذية والزراعة والتجارة وما إلى ذلك. فكرة مثيرة حقًا.
أود أن أصنع عالم آثار هراء ، فأنا صبور للغاية. وجدت اثنين من الجرار؟ عظيم ، دعنا ندخل JCB ونذهب أعمق!

أنا أحب أنك تحبه أيضًا!

أهلا! ملصق ممتاز! أنا مهتم بمعرفة سبب إحراق تلك المدينة مرارًا وتكرارًا ، مما أدى إلى تسميتها. هذه العناصر رائعة ، خاصة في وقت كان من المفترض أن يكون كل شيء بطبيعته همجيًا.

أهلا!
لعبة الطاولة والعيون الاصطناعية والجلد المطلي - تبدو عصرية وحضرية. حسنًا ، إلى حد ما! اكتشافات كهذه تساعدني على الشعور بأنني أكثر ارتباطًا بالماضي ، كما لو أن القليل من الأوساخ على نافذة متسخة يتم مسحها بعيدًا ، قطعة بقطعة صغيرة.

لا يمكنني العثور على أي شيء يفسر سبب إحراقه ، لكن ربما يعرف أحد الأعضاء الآخرين. يمكنني أن أخمن الغزاة أو الحرب ، أو ربما في عهد جديد طالب بأن يكون كل شيء نظيفًا وجديدًا ولكن بخلاف ذلك ، أنا في حيرة من أمري.
سعيد لأنك استمتعت به أيضا

مرحبًا بكم ، NWFgHr ، أنا سعيد لأنني وجدت منزلاً حيث يمكنني مشاركة هذا النوع من الأشياء مع النفوس المتشابهة في التفكير!

آخر عظيم Beansidhe. من المعروف منذ فترة طويلة أن السومريين وصلوا إلى السهول الفيضية لنهري دجلة والفرات من منطقة تقع شمال شرقهم ، أقرب إلى إيران من العراق الحديث. الشعوب القديمة في أوروك وإريدو فقط [أنا [فقط حصل على ادعاء باعتباره الحضارة "الأولى" ، حيث كان هناك الكثير من المتنافسين الآخرين الذين كانوا على استعداد لفعل الشيء نفسه بعد فترة وجيزة. على الرغم من أن معظم هؤلاء كان ينظر إليهم على أنهم يتقدمون في الاتصال التجاري مع بلاد ما بين النهرين - أعتقد أن هذا هو الهدف من هذه المقالة ، أن هذه المدينة في إيران تظهر درجة كبيرة من التقدم المستقل عن جيرانها الغربيين.

أما عن سبب إحراق "المدينة المحترقة" مرات عديدة قبل التخلي عنها ، فيبدو أنه لم يكن لديها سوى القليل من الجدران الدفاعية. لا شك في أنه تم اجتياحها ونهبها باستمرار. عندما بدأ السومريون بالاستقرار في بلاد ما بين النهرين ، واجهوا نفس الظروف ، والتهديدات المستمرة من "الناس المتوحشين" ، وقاموا ببناء مدن بجدران دفاعية - يلاحظ كرامر أن امتلاك القدرة على الدفاع عن أراضيهم كان عاملاً مساهماً في ظهور أول دول المدن في فترتي عبيد وأوروك - كان لأوروك وحدها جدار يصل ارتفاعه إلى 50 قدمًا (15 مترًا). نجت أوروك ، ولم تنج "المدينة المحترقة".

أنا مهتم بالمسطرة.

إذن ، وجدوا مسطرة عمرها 5000 عام لها تمثيل شبه مثالي للنظام المتري؟

موضوع رائع مثير للاهتمام. أعتقد أنك ضربت رأسك عندما أوضحت فكرة الارتباط بالماضي - أو ماضينا بالفعل.

يبدو أن كل شيء `` رسمي '' قد تم التركيز عليه منذ حوالي 2000 عام ، وكانت الأشياء التي تعود قبل ذلك الوقت للعديد من الدروس الغريبة التي يتثاءب معظمنا فيها في المدرسة عندما كنا على الأرجح أصغر من أن نفهم الآثار المترتبة على الحضارات القديمة ، أو يقع في مجالات تحفظ مدرسي تعسفي لتصحيح وجهات نظرنا الحالية عن التاريخ وإعادة كتابته بناءً على معرفة اليوم.

قد تكون حقيقة إحراق جزء من تلك المدينة بسبب عدد من الأشياء - حرائق عرضية في جزء خطير من المدينة ، وحرب أهلية ، وغزوات ، إلخ. وطولها الفعلي. يبدو أنني أتذكر أنه كان هناك بقايا لجنس من الناس تم العثور عليهم في الصين كانوا طوال القامة وأشقر. آمل أن نتمكن من الحصول على بعض أدلة الحمض النووي من العظام في المدينة لمعرفة المزيد عن أصولها.

أنت محق في كيفية طلاء الجلد والأشياء التي تجعلنا ندرك كم نحن مثلهم. أظن أن هناك الكثير من البقايا التي هي ببساطة أعمق بكثير تحت الأرض والتي ليس لدينا أدنى فكرة عنها لأنها مثل هذه الفجوة المحيرة بين عندما بدأنا على هذا الكوكب لأول مرة إلى المصريين والهنود وسكان بلاد ما بين النهرين وما إلى ذلك.


التربية في العصر الذهبي الإسلامي

غالبًا ما نرى إشارات إلى العصر الذهبي لتعليم المسلمين الذي ازدهر في منطقة خراسان التاريخية. كانت هذه الفترة ممتدة إلى حد بعيد - بدءًا من 750 بعد الميلاد مع صعود الخلافة العباسية واستمرت حتى دمر المغول أراضي المسلمين وشعوب آسيا الوسطى في القرن الثالث عشر. على الرغم من استمرار بعض الجمر في التألق لمدة قرنين آخرين ، إلا أن تدمير المراكز العظيمة للمنح الدراسية مثل سمرقند وبلخ وباميان وهيرات وري ونيسابور وبغداد ، والذبح بالجملة لسكانها وضع حدًا فعليًا لهذا العصر المكتسب.

كان هناك الآلاف من الأطباء والفلكيين والجغرافيين والمؤرخين وعلماء الرياضيات والفلاسفة وعلماء الدين والشعراء في هذا العصر الذهبي الإسلامي. هذا النوع من الانتشار الغزير للعلوم والفنون في المجتمع هو عملية تطورية لا يمكن أن تحدث في فراغ ثقافي.

من مخطوطة للشاهنامه & # 8211 الوزير بوزورجمهر يناقش لعبة
الشطرنج مع خسرو الأول

ستدرس هذه المقالة نظام التعليم في منطقة خراسان الكبرى السابقة التي أدت إلى مثل هذه الوفرة من المنح الدراسية. الامتداد الجغرافي لهذه المنطقة هو المنطقة الواقعة شرق نهر دجلة بما في ذلك شمال إيران وغرب أفغانستان ودول آسيا الوسطى. تم اشتقاق الكثير من المعلومات الواردة هنا من المجلد الرابع من 7 مجلدات شاملة تاريخ حضارة آسيا الوسطى جمعتها اليونسكو ، وتستمد المعلومات من عشرات الدراسات والسجلات المكتوبة المعاصرة.

قبل أن يصل الإسلام إلى شمال إيران وما وراء النهر ، كانت المنطقة مفترق طرق لمختلف الأديان والثقافات مثل الفارسية واليونانية / الهيلينية والبوذية والشامانية والروحانية والمانكين والهندية والنسطورية والزرادشتية. بعد الفتح الإسلامي ، تم تحدي السيادة العربية من قبل السكان المحليين مما سمح للعديد من السلالات الفارسية والتركية بأن يصبحوا حكامًا مستقلين. تضمنت هذه السلالات تورجش خاجنات (724 م) ، الطاهريون (821 م) ، الصفاريون (867 م) ، السامانيون (874 م) ، البويهيين (932 م) والغزنويون ، تلاهم السلاجقة. أدى تفاعل هذه الديانات المتنوعة مع الناس إلى خلق مجتمع أدى إلى انتشار العلوم الليبرالية.

تعلم الطالب في العصر الساساني التنافس في المصارعة وطاولة الزهر والشطرنج. كان ماهرًا في فن الطبخ وكان ملمًا جيدًا بأصناف زهور الحدائق وطرق استخلاص العطور المختلفة منها

جاءت بذور التعليم في بلاد فارس من العالم البيزنطي والمسيحيين النسطوريين. تأسست "المدرسة الفارسية" القديمة للدراسات اللاهوتية في القرن الثاني في نيسبيس في أعالي بلاد ما بين النهرين والتي انتقلت إلى مدينة إديسا في القرن الرابع عندما سقطت الأولى في أيدي القوات الفارسية. بعد الانقسام النسطوري ، عندما أغلق الإمبراطور زينو هذه المدرسة عام 489 م ، عادت المدرسة إلى نيسبيس واستقر علماءها في الأراضي الفارسية. تقع هاتان المدينتان في تركيا الآن ، على طول حدودها مع سوريا.

كان ورقاء بن نوفل ، ابن عم حضرة خديجة (رضي الله عنه) ، أول من شهد بآيات النبي (صلى الله عليه وسلم) عالماً نسطورياً. لعبت مدرسة نيسبيس دورًا رئيسيًا في انتشار التعليم ، أولاً في الساسانية ثم في بلاد فارس الإسلامية. لعب النساطرة دورًا رئيسيًا في ترجمة المخطوطات اليونانية إلى اللاتينية ، والتي تمت إعادة ترجمتها بعد ذلك إلى العربية خلال العصر العباسي ، مما أدى إلى انتشار الأفكار العلمية والفلسفية في العالم الإسلامي.

المرصد الفلكي حيث درس نصير الدين الطوسي السماء

في أوائل القرن الثالث ، هُزم الإمبراطور الروماني فاليريان وأسر من قبل الملك الساساني شابور الأول. وكان من بين أسرى الحرب الرومان رجال الطب الذين استخدمهم الفرس لإنشاء البيمارستان - كلية الطب والمستشفى - في غوندشابور في العصر الحديث. - محافظة خوزستان. في وقت لاحق ، عندما أغلق الإمبراطور الروماني الشرقي جستنيان المدارس الوثنية وربما الأكاديمية القديمة في أثينا أيضًا ، هاجر موظفوها إلى غوندشابور - مما جعلها مركزًا مهمًا للممارسات الطبية اليونانية. انضم العلماء الهنود أيضًا إلى هذه المدرسة الشهيرة وقدموا أساليب الطب الهندية. في وقت لاحق ، كان مستشفى غونديشابور بمثابة نموذج للعديد من هؤلاء البيماريستانيين عبر الخلافة.

المستشفى الحديث هو مفهوم نشأ في الخلافة العباسية. ينص موقع المكتبة الوطنية الأمريكية للطب على ما يلي:

كان المستشفى أحد الإنجازات العظيمة للمجتمع الإسلامي في العصور الوسطى. [& # 8230] كانت المستشفيات إلى حد كبير مؤسسات علمانية ، والعديد منها مفتوح للجميع ، ذكورًا وإناثًا ، مدنيين وعسكريين ، بالغين وأطفالًا ، أغنياء وفقراء ، مسلمين وغير مسلمين ".

تستمر مدونة السلوك هذه في إرشاد المستشفيات في العالم الحديث.

فناء كلية الطب المستنصرية & # 8211 مؤسسة تعليمية بناها العباسي الخليفة المستنصر.

هناك تقارير عن وجود مستشفيات كبيرة مجهزة بشكل جيد وتمويلها من آسيا الوسطى إلى بغداد ودمشق والأندلس. توجد ببليوغرافيا عن الكتابات الطبية من تلك الحقبة على الموقع المقتبس أعلاه.

أنشأ الحكام الساسانيون في بلاد فارس ما قبل الإسلام شبكة واسعة من المؤسسات التعليمية في إمبراطوريتهم لتدريب وتعليم الدابر ، كما كان معروفاً أمناء الحكومة والكتبة. كانت تسمى هذه المدارس دابيرستان وكانت أماكن للدراسات العلمانية العليا. تروي رسالة مؤرخة في عهد خسرو الأول (531-579) دورة الدراسة لكاتب شاب. بدأت الدراسات في الموضوعات الزمنية للتاريخ والأدب والفلسفة ، ثم انتقلت بعد ذلك إلى إتقان مهارات ركوب الخيل والرماية ورمي الرمح وشوجان (لعبة البولو). أعقب ذلك موسيقى ، حيث تعلم الطالب العزف على العود والطبل والآلة الوترية. علاوة على ذلك ، تعلم الطالب التنافس في المصارعة وطاولة الزهر والشطرنج. كان ماهرًا في فن الطبخ وكان ملمًا جيدًا بأصناف أزهار الحدائق وطرق استخلاص العطور المختلفة منها.

كما يمكن رؤيته من هذه القائمة ، كان نطاق المعرفة الليبرالية الموزعة في dabiristans واسعًا وشاملًا إلى حد ما. ربما لم يكن مناهجهم في الإسلام في القرنين التاسع والعاشر مختلفين. اقترح ابن سينا ​​إرسال الأطفال إلى المدرسة من سن السادسة. وكان يؤمن بضرورة أن يكون المعلم حكيمًا ومتدينًا وحكيمًا ومطلعًا على أساليب التعليم الأخلاقي والفكري. ونصح بأن يكون التدريس عملية تدريجية وأن يكتسب الأولاد المهارات اليدوية بغض النظر عن وضعهم الاجتماعي. تم استبعاد الفتيات من التعليم الرسمي مما أدى إلى عدم وجود عالمات في هذه الفترة بأكملها.

افتتحت السلطات التركية المدرسة الزرقاء من العصر السلجوقي في سيواس الحديثة للزوار بعد ترميمها هذا العام.

ونصح الغزالي الأمناء بدراسة فنون صياغة الوثائق الإدارية ، ودراسة الجغرافيا والرياضيات والهندسة والفلك والطب والنباتات الطبية وأنظمة الري الجوفي. يُقارن هذا المنهج الشامل بشكل جيد مع الجامعات الإيطالية خلال أوائل عصر النهضة حيث ، وفقًا لبيتر بورك في كتابه النهضة الإيطاليةتتكون الدراسات من القواعد والمنطق والبلاغة والفلسفة والحساب والهندسة والطب.

تم استبدال المصطلح الفارسي Dabiristan للمؤسسات التعليمية بمصطلحين عربيين maktab و madrassah في 741 م عندما أمر الخليفة الأموي هشام بن عبد الملك باستخدام اللغة العربية كلغة رسمية وحظر توظيف غير المسلمين في المكاتب. في القرنين التاسع والعاشر ، ترسخ التعليم. على سبيل المثال ، في أحد الأيام عام 997 ، اجتذب مدرس القانون في نيسابور حشدًا من أكثر من 500 طالب. معلم آخر جذب أكثر من 300 فصول.

استمدت الثقافة التعليمية الإسلامية بشكل كبير من التقاليد الساسانية قبل الإسلام

قدم نموذج المدارس ما وراء النهر الأساس "للطراز السلجوقي" للمدرسة. عندما أسس الوزير السلجوقي العظيم نظام الملك المدرسة النظامية الشهيرة في بغداد عام 1065 ، قام ببساطة بنسخ النموذجين البخاريين والخراسانيين. تذكر بعض المصادر ما يصل إلى 33 مدرسة في خراسان قبل ظهور أول مدرسة في بغداد. أنشأ السلاجقة مدارس أخرى في خراسان وما وراء النهر. قام نظام الملك ببناء مؤسسات تعليمية في أصفهان ونيسابور وهيرات وميرف ومدن أخرى حيث تم توفير التعليم الديني والعلماني العالي من قبل المدارس والتعليم الابتدائي من قبل المكاتب. أثناء الحكم السلجوقي عام 1164 ، ذكر بنيامين توديلا ، وهو رحالة يهودي من إسبانيا ، عشر مدارس حاخامية في المستعمرة اليهودية في بغداد.

توضح مسيرة نظامي أروزي سمرقندي عادة الثقافة التعليمية وغير الضيقة للمنطقة في تلك الحقبة. ولد في سمرقند ، يلاحظ في كتاباته شهار مقلا أنه كان من رجال البلاط الملكي ، وعالم الفلك ، وطبيب السلاطين الغزنويين.ادعى أنه درس علم الفلك تحت قيادة عمر الخيام في نيسابور ، حيث أمضى خمس سنوات. كما أمضى بعض الوقت في هرات وبلخ وطوس. في المدينة الأخيرة ، زار قبر الفردوسي وجمع مواد عن الشاعر. كتابه المذكور أعلاه ، والذي يتضمن مقدمة علمية ومقدمة ، هو خطاب لأربعة محترفين اعتقد نظامي أن الحاكم يجب أن يكون حوله. وقد تُرجم إلى الإنجليزية والفرنسية والإيطالية والإسبانية واليابانية والسويدية ، ولكن للأسف لم يُترجم إلى الأردية. نعرف عن نظامي لأن إحدى مخطوطات كتابه نجت من تقلبات الغزوات المغولية والتيمورية. كان هناك المئات من هؤلاء العلماء في البيئة الأدبية الغنية في ذلك الوقت الذين ساهموا في التراث التعليمي للعصر.

بين القرنين العاشر والثاني عشر الميلاديين ، كان هناك العديد من المدارس الدينية التي تحتوي على مكتبات في بخارى وخوارزم وميرف ونيسابور وبلخ وغزنة وخوتالان. وبحسب أبو الفضل البيهقي ، كان هناك أكثر من 20 مدرسة في منطقة خوتلان ، وبأعداد كبيرة في منطقة بلخ وغزني. وفقًا لمحمد صالح ، كان في المدينة 400 مدرسة قبل أن يستولي عليها المغول عام 1220. في ذلك الوقت كان هناك حوالي عشرين مدرسة في ميرف. تركزت المدارس الدينية بشكل خاص في نيسابور ، عاصمة خراسان وأحد المراكز التعليمية العظيمة في الشرق. كان لدى العديد منهم مجموعات كبيرة من الكتب. عندما استولى الأتراك الأوغوز على المدينة عام 1153 ، تم حرق معظم هذه المجموعات وبيع الباقي بسعر الورق. كان الإمام الحرمين الجويني والغزالي أساتذة في المدرسة النظامية في نيسابور.

أدى انتشار التعليم في المنطقة إلى خلق مجتمع متسامح. لدرجة أن الباحث السوري الأعمى العقلاني أبو العلاء المعري من القرن الحادي عشر كتب مقالات تنتقد علنًا المعتقد الديني ، والتي يتردد صداها حتى اليوم مع أولئك الذين يميلون إلى الإلحاد. ومع ذلك ، فقد عاش دون مضايقة ومات موتًا طبيعيًا. من الاقتباس الذي غالبًا ما يرتبط به "لم يكن هناك شيء أروع من الإنسان". ومع ذلك ، يمكن أن نضيف أن روح التسامح النسبي كانت موجودة في خراسان وإسبانيا ، بينما في بغداد ، استمر المذهب الحنبلي في اتباع وجهات نظر دينية أكثر تشددًا وانغمس في العنف ضد الأفكار الهرطقية المتصورة.

يتم وصف الأساليب الأساسية للتدريس والتعليم في المكتبات بشكل منهجي في العديد من الأعمال المعاصرة. ومنهم ابن سينا ​​(980-1037) في باب بعنوان "دور المعلم في تدريب الأطفال وتنشئتهم "الغزالي في كتاب بعنوان كيمياء السعادة، برهان الدين زارنجي (القرن الثاني عشر) في تعليم الطالب طريقة الدراسةناصر الدين الطوسي (القرن الثالث عشر) في الأخلاق الناصريةجلال الدين دواني (القرن الخامس عشر) ابن قتيبة في تدريب السكرتير وفي كتابات الشعراء الكلاسيكيين للأدب الفارسي مثل روداكي وفردوسي وناصر خسرو وصكدي وحافظ وجامي وغيرهم. تؤكد هذه القائمة الرائعة من الكتابات حول موضوع التعليم على الأهمية التي أُعطيت للتدريس خلال العصر الذهبي للإسلام.

حمل المغول روح التعليم إلى الأمام. بنى ناصر الدين الطوسي مرصدًا ومدرسة بناءً على تعليمات هولاكو خان. بنى مسعود بيك مدرستين توأمين في بخارى ، يمكن لكل منهما ، بحسب الجويني ، الدراسة. ومع ذلك ، خلال الحروب الأهلية في سبعينيات القرن التاسع عشر ، عندما دمرت المدينة سبع سنوات ، أحرقت المدارس الدينية ومكتباتها. لاحقًا في أواخر القرن الرابع عشر وأوائل القرن الخامس عشر ، نهب تيمور إيران والهند وتركيا وسوريا - على الرغم من أن أحفاده استمروا في رعاية الفنون والعلوم والهندسة المعمارية بسمرقند في القرن الخامس عشر.

بعد ذلك جفت ينابيع العلم وانحدرت المنطقة إلى الظلامية النسبية. من الناحية الفكرية ، إنها حالة محزنة لم تتعافى منها بشكل كامل حتى الآن.

تقاعد برفيز محمود كقائد مجموعة من القوات الجوية الباكستانية وهو الآن مهندس برمجيات. يعيش في إسلام أباد ويكتب عن القضايا التاريخية والاجتماعية. يمكن الوصول إليه على [email & # 160protected]


حوالي 900 م ، في منطقتي تولا وهيدالغو في وسط المكسيك ، بدأت تولتيك في الظهور. قاموا بدمج معرفة Maya و Olmec & # 8217s في ثقافتهم ، وإنشاء عاصمتهم الأولى في Tula de Allende حيث عاش ما بين 30000 و 40000 تولتك. الحضارة اللاحقة ، الأزتيك ، نظرت إلى تولتيك كأصل ثقافي وفكري ، واصفة ثقافتهم بأنها تجسيد لحضارتهم. أحد الجدل الدائر حول Toltecs هو الأيقونية وتخطيط الموقع في تولا باستخدام نمط شبكي مشابه لمدينة المايا في تشيتشن إيتزا ، وهو أمر يحاول علماء اليوم فهمه.


شهر سخت وإيكوت: مسقط رأس الرسوم المتحركة

تعد الرسوم المتحركة Fantasmagorie المرسومة يدويًا عام 1908 لـ & Eacutemile Cohl ، أو الفوانيس السحرية من القرن السابع عشر أو كتب القلاب من القرن الثامن عشر من أوائل المنافذ التي لا تُنسى في عالم الصور المتحركة. ومع ذلك ، هذا لا يعني أن الاهتمام بالرسوم المتحركة بدأ معهم. إنه في الواقع يعود إلى الماضي أكثر مما توقعنا في البداية.

يتم تعريف الرسوم المتحركة عمومًا على أنها عملية صنع وهم الحركة من خلال عرض سريع لسلسلة من الصور المختلفة قليلاً. لم تكن هذه العملية متاحة دائمًا بسبب القيود التكنولوجية ، ولكن وجد الناس طرقًا ومواد مختلفة لمساعدتهم على تجاوز العقبات التقنية.

واحدة من الأماكن غير المحتملة للعثور على تجارب مبكرة مع وهم الحركة هي شهر سخت وإيكوت أو المدينة المحترقة في إيران. تقع هذه المستوطنة التي تعود إلى العصر البرونزي بالقرب من الحدود الجنوبية الشرقية للبلاد وتم وضعها في قائمة اليونسكو للتراث العالمي المحمي في عام 2014.

القطع الأثرية المكتشفة في الموقع تتعارض بشكل غريب مع الحضارات الأخرى الموجودة في الجوار ، ولكنها مع ذلك تظهر مستوى عالٍ من الإتقان والابتكار. مقلة العين الاصطناعية ، أقدم لعبة طاولة معروفة ، وجمجمة بها دليل على ممارسة جراحة الدماغ ، ونرد ، ليست سوى بعض القطع الأثرية المكتشفة التي تُظهر الروح المبتكرة للموقع والسكان السابقين.


التاريخ (التاريخ)

تقدم هذه الدورة مسحًا واسعًا للتاريخ الأمريكي حتى عام 1877.


التاريخ 101 - MOTR HIST 101: التاريخ الأمريكي الأول

التاريخ & # 160102 تاريخ الولايات المتحدة منذ عام 1877 ائتمانات: 3

يغطي هذا المقرر الدراسي التاريخ الأمريكي من نهاية إعادة الإعمار حتى الوقت الحاضر.


التاريخ 102 - MOTR HIST 102: التاريخ الأمريكي II

HISTORY & # 160201 التاريخ الأوروبي إلى 1600 ساعة معتمدة: 3

يستعرض هذا المقرر الدراسي التاريخ السياسي والاجتماعي والثقافي لأوروبا من العصور القديمة إلى 1600. بداية من وصف موجز للحضارات النهرية في الشرق الأدنى القديم ، ثم يبحث المساق في التطور السياسي والثقافي للحضارة اليونانية الرومانية الكلاسيكية ، عالم القرون الوسطى ، وصعود الدولة القومية ، والخصائص الأساسية لعصر النهضة والإصلاح.


التاريخ 201 - MOTR WCIV 101: الحضارة الغربية I

HISTORY & # 160202 التاريخ الأوروبي منذ 1600 ائتمانات: 3

يستعرض هذا المقرر الدراسي التاريخ السياسي والاقتصادي والاجتماعي والفكري والثقافي لأوروبا من حوالي 1600 حتى الوقت الحاضر. يتم التركيز على موضوعات الاستمرارية والتغيير في الثقافة الأوروبية من خلال تجربة الثورات السياسية والعلمية والصناعية وردود الفعل المحافظة والإصلاحات الليبرالية وبناء الدولة والإمبريالية والحربين العالميتين والفاشية والشيوعية والحرب الباردة.


التاريخ 202 - MOTR WCIV 102: الحضارة الغربية II

HISTORY & # 160206 تاريخ العالم إلى 1450 ائتمانًا: 3

يستعرض هذا المقرر الدراسي التاريخ الثقافي والاجتماعي والاقتصادي والسياسي للعالم حتى عام 1450. ويدرس تطور الحضارات في عزلة وكذلك أصول وطبيعة وعواقب الأشكال العالمية للتفاعل والتبادل.


التاريخ 206 - MOTR HIST 201: تاريخ العالم I

التاريخ & # 160208 تاريخ العالم منذ 1450 ائتمانات: 3

يستعرض هذا المقرر الدراسي التاريخ الاجتماعي والاقتصادي والسياسي للعالم من عام 1450 حتى الوقت الحاضر. يدرس تطور الحضارات في عزلة وكذلك أصول وطبيعة وعواقب الأشكال العالمية للتفاعل والتبادل.


التاريخ 208 - MOTR HIST 202: تاريخ العالم II

التاريخ & # 160215 الارتفاع: الكحول والمخدرات في التاريخ الأمريكي الاعتمادات: 3

سيحقق هذا الفصل في التحولات التاريخية في كيفية تعريف المجتمع الأمريكي واستجابته لمشكلة الشرب وتعاطي المخدرات. سيحلل الفصل ما تشير إليه الخلافات المحيطة بأشكال مختلفة من التسمم حول طبيعة المجتمع والثقافة الأمريكيين.

التاريخ & # 160300AM موضوعات خاصة في العصور القديمة وتاريخ العصور الوسطى: 3

تتناول هذه الدورة موضوعات خاصة في العصور الوسطى وتاريخ العصور الوسطى. الموضوعات مركزة ومتخصصة على أساس اهتمامات أعضاء هيئة التدريس والتغيير من فصل دراسي إلى فصل دراسي. دورات الموضوعات الخاصة قابلة للتكرار للحصول على رصيد عندما يتغير الموضوع. انظر الملاحظات في Pathway كل فصل دراسي عن الموضوع المحدد.

التاريخ & # 160300EM موضوعات خاصة في ائتمانات التاريخ الأوروبي المبكر والحديث: 3

تتناول هذه الدورة موضوعات خاصة في تاريخ أوروبا المبكر والحديث. الموضوعات مركزة ومتخصصة على أساس اهتمامات أعضاء هيئة التدريس والتغيير من فصل دراسي إلى فصل دراسي. دورات الموضوعات الخاصة قابلة للتكرار للحصول على رصيد عندما يتغير الموضوع. انظر الملاحظات في Pathway كل فصل دراسي عن الموضوع المحدد.

التاريخ & # 160300HW موضوعات خاصة في تاريخ العالم: 3

تتناول هذه الدورة موضوعات خاصة في تاريخ العالم. الموضوعات مركزة ومتخصصة على أساس اهتمامات أعضاء هيئة التدريس والتغيير من فصل دراسي إلى فصل دراسي. دورات الموضوعات الخاصة قابلة للتكرار للحصول على رصيد عندما يتغير الموضوع. انظر الملاحظات في Pathway كل فصل دراسي عن الموضوع المحدد.

التاريخ & # 160300P ائتمانات الدراسات الخاصة: 1-3

التاريخ & # 160300PH موضوعات خاصة في اعتمادات التاريخ العام: 3

تتناول هذه الدورة موضوعات خاصة في التاريخ العام. الموضوعات مركزة ومتخصصة على أساس اهتمامات أعضاء هيئة التدريس والتغيير من فصل دراسي إلى فصل دراسي. دورات الموضوعات الخاصة قابلة للتكرار للحصول على رصيد عندما يتغير الموضوع. انظر الملاحظات في Pathway كل فصل دراسي عن الموضوع المحدد.

التاريخ & # 160300US موضوعات خاصة في تاريخ الولايات المتحدة الاعتمادات: 3

تتناول هذه الدورة موضوعات خاصة في تاريخ الولايات المتحدة. الموضوعات مركزة ومتخصصة على أساس اهتمامات أعضاء هيئة التدريس والتغيير من فصل دراسي إلى فصل دراسي. دورات الموضوعات الخاصة قابلة للتكرار للحصول على رصيد عندما يتغير الموضوع. انظر الملاحظات في Pathway كل فصل دراسي عن الموضوع المحدد.

التاريخ & # 160300WY عقد المعارضة: الستينيات الاعتمادات: 3

استمرت الحركات الاجتماعية والصراعات التي نشأت خلال الستينيات في تحديد الثقافة الأمريكية. تطورت أسئلة المساواة بين العرق والجنس ، والاستعداد الأكبر لتحدي السلطة ، والمخاوف بشأن البيئة ، والانفتاح الجديد حول قضايا الجنسانية خلال الستينيات ، وظلت ساحات للنقاش اليوم. يدرس هذا المساق الأصول والسياقات والموضوعات الرئيسية لهذه الحركات الاجتماعية والثقافية.

التاريخ & # 160301WI التأريخ وائتمانات الطريقة: 3

هذه الدورة الأساسية مطلوبة لجميع تخصصات التاريخ في بداية السنة الإعدادية. يتضمن المحتوى: 1) ما هو التاريخ 2) قيمته وفائدته 3) تنوع مجالاتنا ومقارباتنا وطرقنا و 4) تقنيات إعداد وكتابة أوراق التاريخ. تمت الموافقة على النصوص والقراءة من قبل الدائرة (أي: أسلوب تورابيان). على الرغم من أن التركيز عام وليس خاصًا ، إلا أن المدرب سيساعده مؤرخون آخرون يمثلون مجالات اهتماماتهم الخاصة الرئيسية.

التاريخ & # 160302 المستعمرة أمريكا الشمالية ، 1492-1763 الاعتمادات: 3

يبحث هذا المقرر الدراسي في الاستعمار الأوروبي في أمريكا الشمالية ، من رحلة كريستوفر كولومبوس إلى عشية الثورة الأمريكية. سينظر الطلاب في سياق العالم الأطلسي للاستعمار ، والعوامل البيئية التي شكلت التطور الاستعماري ، والتفاعلات المعقدة للشعوب الأوروبية والأفريقية والهندية.

التاريخ & # 160303 الثورة الأمريكية ، 1763-1789 ائتمانات: 3

يبحث هذا المقرر الدراسي في تاريخ الثورة الأمريكية ، من الأزمة السياسية المتفجرة في ستينيات القرن الثامن عشر إلى الصراع على التصديق على الدستور. سينظر الطلاب في أصول الحرب وسيرها ، فضلاً عن العواقب السياسية والاجتماعية والاقتصادية بعيدة المدى للثورة.

التاريخ & # 160304 الجمهورية الأمريكية المبكرة ، 1789-1850 ائتمانات: 3

سوف يستعرض هذا الفصل الموضوعات الرئيسية في تاريخ الجمهورية الأمريكية المبكرة ، من إقرار الدستور في عام 1789 إلى حمى الذهب في كاليفورنيا عام 1849.

التاريخ & # 160305 أمريكا ، 1828-1852: ائتمانات فترة جاكسون: 3

تحليل العوامل السياسية والاجتماعية والاقتصادية والفكرية في المجتمع الأمريكي ، 1828-1852. تميزت الفترة برئاسة أندرو جاكسون ، وتشكيل أيديولوجية ديمقراطية جديدة ، وتتويجًا للمصير الواضح ، وتسارع الدافع المناهض للعبودية ، والحرب المكسيكية ، والانقسام القطاعي المتزايد ، وتسوية عام 1850.

التاريخ & # 160306 أمريكا ، 1850-1877: ائتمانات الحرب الأهلية وإعادة الإعمار: 3

ويتبع مسح للعوامل السياسية والاجتماعية والاقتصادية التي أدت إلى حل الاتحاد الفيدرالي النظر في السمات والتطورات الرئيسية لفترة الحرب. وهذا بدوره يؤدي إلى تحليل العوامل والعلاقات الرئيسية المشاركة في & quotreconstruction & quot الاتحاد الفيدرالي. تغطي الدورة السنوات 1850 إلى 1877.

التاريخ & # 160306A تاريخ المسيحية حتى العصور الوسطى ائتمانات: 3

يبحث هذا المقرر الدراسي في التطور الثقافي والتاريخي واللاهوتي للمسيحية من أصولها إلى العصور الوسطى العليا. تتبع الموضوعات الرئيسية الآليات والظروف التي تشكل توسع المسيحية إلى قوة ثقافية واجتماعية ومؤسسية وفكرية رئيسية في أوروبا الغربية مع التركيز على أنماط الأزمات والإصلاح.

التاريخ & # 160307A تاريخ المسيحية من العصور الوسطى حتى الاعتمادات الحالية: 3

يبحث هذا المقرر الدراسي في التطور الثقافي والتاريخي واللاهوتي للمسيحية منذ العصور الوسطى وحتى الوقت الحاضر. الموضوعات الرئيسية تتبع تطور الفكر اللاهوتي المسيحي التأسيسي والممارسة في ما هو الآن التيار السائد في اللاهوت المسيحي الغربي ، والتاريخ المؤسسي للمسيحية الغربية ، وثقافات الحضارة الغربية.

التاريخ & # 160309 ائتمانات أفلام الحرب العالمية الثانية والدعاية: 3

يبحث هذا المقرر الدراسي في الأفلام والدعاية ، بما في ذلك الملصقات والرسوم الكاريكاتورية السياسية والخطب ووسائل الإعلام الأخرى ، التي تم إنشاؤها في ظروف ما قبل الحرب أو زمن الحرب من قبل كل من الحلفاء وقوى المحور من عام 1933 إلى عام 1945 حيث أثرت على الحرب العالمية الثانية.

التاريخ & # 160334 تاريخ اعتمادات التكنولوجيا: 3

يدرس المقرر التكنولوجيا لأنها تشكل وتشكل من قبل المجتمع البشري. سوف ينظر الطلاب إلى التكنولوجيا على أنها نتاج سياقات محددة تاريخيًا وأحيانًا متداخلة شكلتها الثقافة والاقتصاد والبيئات الطبيعية والعمليات الاجتماعية.

HISTORY & # 160343 ائتمانات التاريخ الشفوي: 3

يركز هذا المساق على الأساليب والنظريات والأخلاق والممارسات وتطبيقات الأدوات في توثيق واستعادة تجارب الأشخاص المخفيين من "السجلات التقليدية". من خلال المحاضرات والقراءات والمناقشات والعمل الميداني ، سيتعلم الطلاب الخطوات المختلفة في تطوير مشروع قوي للتاريخ الشفوي. سيخرج الطلاب إلى المجتمع لالتقاط تاريخ المجتمعات في مدينة كانساس سيتي.

HISTORY & # 160348 Missouri / Kansas Border Wars ائتمانات: 3

يستكشف هذا المقرر الدراسي تاريخ الحرب الأهلية على حدود ميزوري / كانساس ، حيث سفك السكان الدماء لأول مرة بسبب قضية العبودية. إن استكشاف هذه الحروب الأكثر همجية يوفر نظرة ثاقبة للطرق التي يمكن بها تفتيت المجتمعات بواسطة الأيديولوجية وإعادة بنائها في نهاية المطاف على أسس مختلفة.

التاريخ & # 160349 الحرب الأهلية في الذاكرة وائتمانات الأفلام: 3

يستكشف هذا المقرر الدراسي كيف تم تصوير حقبة الحرب الأهلية وإعادة الإعمار في الأفلام والأدب والفن ، وما إذا كانت الذاكرة الشعبية للحرب تعكس التاريخ بدقة. سنناقش أيضًا كيف تغير فهم هذا الحدث المحوري في التاريخ الأمريكي بمرور الوقت وكيف تتحدث القطع الأثرية الثقافية غالبًا عن الوقت الذي تم إنتاجها فيه أكثر من التاريخ الفعلي للحرب الأهلية.

التاريخ & # 160356 صعود المدينة في الولايات المتحدة الاعتمادات: 3

يتناول هذا المقرر الدراسي الخلفية والتطورات الرئيسية للتحضر في الولايات المتحدة. يشمل التقاليد الحضرية الأمريكية ، ونطاق التحضر ، والبدايات الاستعمارية ، والمنافسات الحضرية ، والترويج ، ودراسات الحالة للمدن ، ونمو الخدمات الحضرية ، والأحياء الفقيرة ، ومشاكل الحكومة ، والاتجاهات السكانية ، والتخطيط الحضري ، ونمو الضواحي. كما يتم الاهتمام بأساليب وتقنيات البحث الحضري وتاريخ تطور هذا المجال.

التاريخ & # 160357 ائتمانات الغرب الأمريكي: 3

يتناول هذا المقرر علاقة الغرب الأمريكي بالتنمية الاجتماعية والاقتصادية للولايات المتحدة. يتم التركيز بشكل كبير على دور غرب المسيسيبي في النمو الاقتصادي للاقتصاد الوطني. يتم تقييم الأحداث الثقافية والسياسية ذات الصلة من حيث الحدود الغربية العديدة. سيتم التركيز على أطروحة تيرنر ، والتراث الهندي ، والعنف على الحدود ، وتجربة مدينة البقر.

التاريخ & # 160358 تاريخ الجنوب الأمريكي 1 الاعتمادات: 3

دراسة للتطور السياسي والفكري والثقافي والاقتصادي والاجتماعي للجنوب الأمريكي حتى الحرب الأهلية. وستكون الموضوعات الخاصة التي تمت مناقشتها هي نظام المزارع ، والعبودية ، والإلغاء ، والانفصال ، والكونفدرالية ، وتفاعل المنطقة مع الأمة.

التاريخ & # 160360R التاريخ الدستوري للولايات المتحدة الاعتمادات: 3

السؤال العام الذي تم تناوله هو: كيف يحكم المجتمع الأمريكي نفسه؟ تشمل الموضوعات اندماج التقاليد الأنجلو والبيئة الأمريكية ، وإنشاء الجمهورية الأمريكية بموجب دستور عام 1787 ، والنضال من أجل السيادة خلال حقبة مارشال-تاني ، واستخدام المحكمة العليا للتعديل الرابع عشر لتكييف الدستور مع الحداثة.

التاريخ & # 160364R الطبيعة والثقافة والاعتمادات التجربة البشرية: 3

هذه الدورة عبارة عن مقدمة لتفسيرات مختلفة للطبيعة مع التركيز على الثقافة والمجتمع الأمريكي. سننظر في الأفكار المتعلقة بالطبيعة من وجهات نظر متنوعة بما في ذلك التاريخ والأدب والفلسفة والدين - من أجل فهم كيفية تشكيل التصورات البشرية واستخداماتها للعلاقات مع العالم الطبيعي. تشمل الموضوعات المحددة موضوعات متنوعة مثل التقاليد الجمالية والفكر البيئي والعدالة البيئية.

التاريخ & # 160365A ائتمانات تاريخ البيئة الأمريكية: 3

يبحث هذا المقرر الدراسي في العلاقات المتغيرة بين البشر والعالم الطبيعي عبر الزمن. الحجة الرئيسية في هذه الدورة هي أن التاريخ الأمريكي يبدو مختلفًا جدًا من منظور بيئي.الطبيعة هي فئة مهمة من التحليل التاريخي - بالإضافة إلى موضوع جدير بالدراسة التاريخية نفسها - وستدرس هذه الدورة موضوعات متنوعة مثل علم البيئة الأمريكي الأصلي إلى حملة البيئة الحديثة.

HISTORY & # 160366RR ائتمانات تاريخ العمل الأمريكي: 3

تبحث هذه الدورة في تاريخ العمل والطبقة العاملة في الولايات المتحدة من عام 1750 حتى الوقت الحاضر. سنركز على التحول في مكان العمل ، وصعود الحركة النقابية ، وطبيعة المنظمات الثقافية والسياسية ، وعلاقات العمال مع الفئات الاجتماعية الأخرى ، والدور الذي يلعبه الجنس والعرق والعرق في توحيد أو تقسيم العمل صف دراسي.

التاريخ & # 160369 المرأة والعمل في أمريكا المبكرة ائتمانات: 3

تبحث هذه الدورة في الطرق التي شكل بها الجنس والعرق والمنطقة والطبقة التجارب التاريخية للمرأة الأمريكية. سيتتبع الطلاب حياة النساء منذ فترة ما قبل الاتصال الأوروبي حتى عام 1877 من خلال فحص مجموعة متنوعة من العوامل والقوى الاجتماعية والثقافية والاقتصادية والسياسية.

التاريخ & # 160370 مقدمة في اعتمادات الثقافة المادية: 3

ستنظر هذه الدورة في الطرق التي تساهم بها الثقافة المادية في فهمنا للتاريخ. لقد أدرك العلماء بشكل متزايد أهمية & quotthe الأشياء التي تركوها وراءهم ، & quot ؛ لا سيما أنهم يقدمون رؤى عن حياة أولئك الذين لم يتركوا سجلات مكتوبة واسعة النطاق. سينظر الطلاب في جميع جوانب الثقافة المادية ، بالاعتماد بشكل كبير على أمثلة من التاريخ الأمريكي: الهندسة المعمارية ، والأواني والمفروشات المنزلية ، والملابس ، والأدوات ، والممارسات الزراعية الجيدة. ستركز الدورات على عملية تقنية الحرف اليدوية بالإضافة إلى المنتج ، وستنظر في تأثير التحديث على كل من العملية والمنتج.

التاريخ & # 160371 التاريخ الأمريكي من خلال ائتمانات الفيلم: 3

ستنتقل هذه الدورة خلال القرن العشرين وتسلط الضوء على الموضوعات والتطورات الرئيسية التي تكشف عن ملامح التاريخ الأمريكي كما هو موضح في الفيلم. سيقوم الطلاب بفحص الطرق التي قدم بها صانعو الأفلام التاريخ ، مع إيلاء اهتمام خاص لعرض النزاعات السياسية والثقافية والاجتماعية.

التاريخ & # 160375 النجاح والفشل في أمريكا القرن التاسع عشر الاعتمادات: 3

يتتبع هذا المقرر الدراسي التاريخ الاجتماعي والأهمية الثقافية للنجاح والفشل والفقر في أمريكا القرن التاسع عشر. سيحقق الفصل في كيفية فهم الأمريكيين المتنوعين للتفاوتات السريعة النمو في الثروة التي صاحبت صعود الرأسمالية الصناعية.

التاريخ & # 160379 المتاحف والآثار والحياة الأمريكية: مقدمة في اعتمادات التاريخ العام: 3

ستبحث هذه الدورة في الطرق التي تحتفل بها أمريكا بتاريخها ، وتستدعيه ، وتخطئ في تذكره - وهو ما يسميه العلماء بالتاريخ العام. سيتعلم الطلاب المهارات التي يستخدمها المحترفون لتوصيل المنح الدراسية التاريخية إلى جماهير أوسع ، وسوف يتعاملون مع القضايا السياسية والأخلاقية التي تنشأ عندما نوسع أصحاب المصلحة في الانضباط.

التاريخ & # 160392A قروض التدريب في الأرشيف: 1-3

يعمل الطلاب مباشرة مع أمناء المحفوظات المحترفين وغيرهم من الموظفين في مركز كانساس سيتي الفيدرالي للتسجيلات ، ومكتبة ترومان ، وجمعية مقاطعة جاكسون التاريخية ، والمرافق المماثلة في المنطقة. وسيتم التركيز على مجالات ترتيب ووصف وحفظ المواد الأرشيفية. يجب على كل طالب اتخاذ الترتيبات الفردية من خلال القسم.

المتطلبات الأساسية: موافقة الإدارة.

التاريخ & # 160392B قروض التدريب في التاريخ العام: 1-3

يعمل الطلاب بشكل مباشر مع التاريخ العام وموظفي التحرير في متحف مدينة كانساس سيتي ، و Kansas City Pitch Weekly ، ومكتبة Truman ، والمرافق المماثلة في المنطقة. اعتمادًا على الانتماء المؤسسي ، سيتم التركيز على عمليات المتحف وعروضه ، والتحرير ، وجمع الأموال ، والبحث التاريخي والكتابة. يجب على كل طالب اتخاذ الترتيبات الفردية من خلال القسم.

المتطلبات الأساسية: موافقة الإدارة.

التاريخ & # 160398 الحقوق المدنية السوداء في ائتمانات القرنين العشرين والحادي والعشرين: 3

يبحث هذا المقرر الدراسي في الكفاح من أجل الحقوق المدنية للسود في الولايات المتحدة في القرنين العشرين والحادي والعشرين ، مع التركيز على فترة جيم كرو ، والكفاح من أجل إنهاء الفصل العنصري ، والمشكلة الدائمة المتمثلة في العرق في الولايات المتحدة.

التاريخ & # 160400 الدراسات الخاصة الاعتمادات: 1-3

دورات في الموضوعات التي ليست جزءًا من عرض القسم المعتاد. تنتج الدورات عن واحد أو أكثر مما يلي: (1) الرغبة المعلنة للطلاب (2) المنحة الموسعة أو المعاد تركيزها لعضو في كلية التاريخ (3) الحضور المؤقت لعالم لا ينعكس تخصصه في العروض المنتظمة للقسم (4) استنتاج القسم بأن الدورة تلبي حاجة المجتمع (5) جهد كلية التاريخ لتوفير نهج متعدد التخصصات لعصر أو موضوع. الدورة تجريبية بمعنى أنها عرض لمرة واحدة مع إمكانية التكرار أو التعديل - اعتمادًا على استجابة الطالب وأعضاء هيئة التدريس والمجتمع.

الدورة العنقودية HISTORY & # 160400CW: القضايا الحرجة في دراسات المرأة والنوع الاجتماعي الاعتمادات: 3

ماذا يعني أن تكبر أنثى في أمريكا؟ كيف تؤثر الأنثى على الجسد والعقل والهوية؟ هذه الدورة عبارة عن استكشاف متعدد التخصصات للقضايا التي شكلت حياة المرأة الأمريكية طوال دورة الحياة وعبر الجدول الزمني. يبحث هذا المساق في الدور الذي لعبته الثقافة والمجتمع في تشكيل وتعريف ما يعنيه أن تكون فتاة وامرأة أميركية.

التاريخ & # 160400WI ائتمانات الدراسات الخاصة: 1-3

دراسات خاصة في التاريخ. كتابة مكثفة.

التاريخ & # 160404 النساء والجنس في أمريكا اللاتينية الاعتمادات: 3

يدرس هذا المقرر الجندر في أمريكا اللاتينية من عشية الغزو البرتغالي والإسباني للقرن الخامس عشر وحتى الوقت الحاضر. يدرس كيف أثرت الأفكار حول النوع الاجتماعي على حياة الرجال والنساء في أمريكا اللاتينية. يحلل هذا المقرر بالإضافة إلى ذلك كيف ساهم الجنس والعرق في إنشاء نظام اجتماعي هرمي. أخيرًا ، يناقش ممارسة السلطة داخل الأسرة وخارجها وتأثيرها على الأماكن الخاصة والعامة.

التاريخ & # 160405 أمريكا اللاتينية الاستعمارية (من اللقاء إلى أوائل القرن التاسع عشر) ائتمانات: 3

يناقش هذا المقرر غزو واستعمار أمريكا اللاتينية من قبل القوى الإمبريالية الإسبانية والبرتغالية من وقت المواجهة حتى أوائل القرن التاسع عشر. يدرس الثقافات الأيبيرية والسكان الأصليين والأفارقة وتأثيرهم في إنشاء نظام إمبراطوري هرمي. يتم التركيز على تأثير الغزو ، واقتصاديات الاستغلال ، والعرق ، والهويات الجنسية والجنسانية ، والسيطرة الدينية والقانونية.

التاريخ & # 160406 أمريكا اللاتينية الحديثة ائتمانات: 3

يدرس هذا المقرر الاتجاهات الاجتماعية والسياسية والاقتصادية والثقافية في أمريكا اللاتينية في القرنين التاسع عشر والعشرين. تشمل موضوعات المناقشة بناء الأمة بعد الاستقلال مع التركيز على الجنس والعرق في إنشاء الهويات الوطنية والأشكال الجديدة للطبقات الاجتماعية ودمج الاقتصادات الوطنية في النظام الاقتصادي العالمي وتوسيع المشاركة السياسية وهجرة المواطنة والتوترات التي تسببها القوى التحديث والتقاليد.

التاريخ & # 160407 الأزمات والفرص في أمريكا اللاتينية الاعتمادات: 3

يدرس هذا المقرر الدراسي سبب تعرض أمريكا اللاتينية في القرنين العشرين والحادي والعشرين لأزمات اقتصادية وسياسية متكررة - ولماذا لا تزال أرضًا مليئة بالفرص الهائلة. في حين أن هذه دورة تاريخية في المقام الأول ، فإنها تجري فحصًا متعدد التخصصات لنقاط القوة والضعف في المنطقة من خلال مناقشة نظريات التنمية الاقتصادية والنماذج السياسية والاجتماعية بالإضافة إلى تأثير الجريمة والعنف. سيتم استخدام دراسات الحالة الراسية في البلدان التمثيلية لتوضيح الاتجاهات والنظريات التاريخية.

التاريخ & # 160411A حضارة القرون الوسطى 1 ائتمانات: 3

يغطي هذا المقرر الفترة ما بين انهيار الإمبراطورية الرومانية في الغرب وخلاف الاستثمار. تشمل الموضوعات ظهور المسيحية والعلاقات المبكرة بين الكنيسة والدولة والغزوات البربرية ومختلف الممالك الجرمانية عصر شارلمان الرهبانية والإقطاعية. كما ستكون هناك جلسات خاصة حول حضارات الإسلام والبيزنطة.

التاريخ & # 160411B حضارة القرون الوسطى 2 ائتمانات: 3

التاريخ & # 160412A النساء في العصور الوسطى واعتمادات الأطفال: 3

يستكشف هذا المساق دور المرأة في البيئات الاجتماعية والاقتصادية والسياسية والثقافية في العصور الوسطى وأوائل أوروبا الحديثة. نحن ندرس حياة النساء في جميع مجالات الحياة ، من العادي إلى غير العادي ، في البيئات الحضرية والريفية ، من مراكز السلطة الدينية والسياسية إلى هوامش المجتمع. وسينصب التركيز على عالم عمل المرأة الحضرية والفلاحية وعلى المؤسسات الاجتماعية والقانونية للزواج والقرابة والأسرة. تستخدم الدورة التدريبية بشكل مكثف المصادر الأولية من قبل وحول النساء خلال هذه الفترة.

التاريخ & # 160414 ائتمانات الإصلاح: 3

بدءًا من وصف وتحليل الجوانب الاجتماعية والفكرية والسياسية للعصور الوسطى المتأخرة ، تستمر الدورة بفحص تلك التغيرات الدينية والاجتماعية والسياسية العميقة التي تميز القرن السادس عشر كنهاية العصور الوسطى والبداية. العصر العلماني الحديث.

التاريخ & # 160416R الثورة الفرنسية واعتمادات نابليون: 3

يركز التاريخ السردي على الأحداث والشخصيات المتفجرة والملونة في فرنسا ، ولكنه يُظهر أيضًا السياق الأوروبي والغربي وتأثير الثورة ونابليون. تغطي الحسابات المصورة مثل & quot؛ أيام عظيمة & quot مثل اقتحام الباستيل وسقوط روبسبير وانقلاب نابليون في 18 برومير والمعارك الكبرى. الفترات الرئيسية هي: أصول الثورة (الاقتصادية والاجتماعية والسياسية والفكرية) والثورة وإعادة الإعمار (1789-92) من خلال الإرهاب إلى ثيرميدور (اليعاقبة وبلا كولوت) حروب نابليون وإعادة الإعمار (فرنسا وأوروبا). السينما والشرائح والموسيقى القتالية بشكل دوري. مناقشة المؤلفين والتفسيرات الرئيسية.

التاريخ & # 160420CC الحرب العالمية الأولى في فيلم: العالم صنع ائتمانات حديثة: 3

تتناول هذه الدورة العنقودية الحرب العالمية الأولى وإرثها من خلال عدسات التاريخ الدولي ودراسات الأفلام. يستكشف أصول & quot الحرب العظمى ، & quot كما كانت تسمى في ذلك الوقت ، بالإضافة إلى آثارها التحويلية على العلاقات الدولية الحديثة وعملية العولمة المستمرة. يدرس أيضًا كيف دفعت الحرب نمو صناعة الأفلام المتحركة للأطفال ، وكيف ساعدت الأفلام التي تم إنتاجها خلال العقود التالية في تشكيل الذكريات الشعبية التي تعكس الصراع وتشكيل الخطابات الثقافية فيما يتعلق بأسطورة أو واقع التقدم الحضاري الحديث وأخلاقيات الأسلحة الحديثة التي يضعها الفرد في بناء المجتمع الجماهيري من الطبقة والعرق والجنس ومعنى الهوية الوطنية في عالم يتحول إلى العولمة. سيعتمد الفصل على نصوص تاريخية مختارة ومجموعة من الأفلام ومقاطع الأفلام.

التاريخ & # 160425R تاريخ العدالة الجنائية الأوروبية ، 500-1900 ائتمانات: 3

ستدرس هذه الدورة الجريمة الأوروبية ، والإجراءات الجنائية ، والشرطة والعقاب بين 500 و 1900. وسيولى اهتمام خاص لتغيير أساليب الإثبات (القسم ، والمحن ، والمحلفين) تغيير نوع النشاط الإجرامي (اللصوصية ، والتشرد ، والسحر ، والسرقة المهنية) وتغيير الاستراتيجيات العقابية (الأسهم ، تكسير عجلة القيادة ، ورشة العمل ، السجن ، السجن). يتم التأكيد على الخبرات الإنجليزية.

التاريخ & # 160428B الجنس والطب: المرضى والممارسون من العصور القديمة حتى الوقت الحاضر الاعتمادات: 3

يستكشف هذا المساق ، بطريقة انتقائية ، دور المرأة في الطب الغربي سواء كمقدمة للرعاية الصحية أو كمريضة. إن موضوع تاريخ الطب واسع جدًا بحيث لا يمكن تغطيته بشكل شامل في فصل دراسي ، ولذا سنركز على الأمراض أو الحالات الجسدية التي يُعتقد أنها تقتصر على النساء - الولادة ، وبعض حالات الصحة العقلية ، والصحة الإنجابية ، وسرطان الثدي - وكذلك التهميش المتزايد للمرأة في مهنة مقدمي الرعاية الصحية لتلك الفروع التي تهتم بشكل أساسي بمشاكل المرأة.

التاريخ & # 160430RA "نحن الأموات": تجربة الحرب العظمى من خلال القطع الأثرية الاعتمادات: 3

كانت الحرب العالمية الأولى هي "الحرب" لإنهاء جميع الحروب ، وكانت جميع الحروب السابقة قد طغى عليها حجم الدمار. ومع ذلك ، كانت الحرب التي بدأت قرنًا من إراقة الدماء المستمرة والجرائم ضد الإنسانية. يستكشف هذا المقرر الدراسي أسباب وطبيعة ومضار الحرب العظمى من 1914-1918. سيتم تدريسها حول مواضيع مختلفة في كل فصل الشتاء في المتحف الوطني التذكاري للحرب العالمية الأولى في Liberty Memorial.

التاريخ & # 160431R إنجلترا العصور الوسطى ، 1066 إلى 1485 الاعتمادات: 3

بداية من الغزو النورماندي لإنجلترا عام 1066 ، يتتبع هذا المقرر الدراسي تاريخ إنجلترا في العصور الوسطى من خلال تأسيس سلالة تيودور. سيتم تناول عناصر مثل صعود الإمبراطورية الأنجوفية ، والصراع بين الملك والنبلاء ، وتطور البرلمان ، بالإضافة إلى التنافس الأنجلو-فرنسي الذي بلغ ذروته في حرب المائة عام.

HISTORY & # 160432R Tudor England، 1485-1603 ائتمانات: 3

يغطي هذا المقرر الدراسي إنجلترا منذ انضمام هنري السابع ، أول تيودور ، إلى وفاة إليزابيث الأولى في عام 1603. خاصة إسبانيا ، إلخ.

التاريخ & # 160433R تاريخ بريطانيا 1603-1832 الاعتمادات: 3

يستعرض هذا المقرر الدراسي تاريخ بريطانيا منذ صعود سلالة ستيوارت خلال الثورة الصناعية ، مع التركيز بشكل خاص على الجوانب الثقافية للتغيرات السياسية والاجتماعية والاقتصادية والعسكرية. تشمل الموضوعات: هيمنة الطبقة الأرستقراطية ، وصعود البحرية ، واستكشاف المحيط الهادئ ، ونظام الملك جورج الثالث ، وفقدان المستعمرات الأمريكية ، والحروب مع نابليون ، والثورات الصناعية المبكرة ، والتغييرات الاجتماعية التي أحدثتها في كل من بريطانيا ودولة الإمارات العربية المتحدة. إمبراطورية.

التاريخ & # 160436R اعتمادات التاريخ الألماني الحديث: 3

يتتبع هذا المقرر الدراسي تاريخ أوروبا الوسطى من سقوط بسمارك إلى إعادة توحيد ألمانيا بعد قرن من الزمان. سيطلب من الطلاب التفكير بشكل نقدي في العلاقة بين الدولة والمجتمع ، والنخب والألمان "العاديين" ، في مختلف الأنظمة الناطقة بالألمانية التي كانت موجودة على مدار هذه الحقبة: إمبراطوريتان ، وجمهوريتان ما بين الحربين ، وديكتاتوريتين فاشيتين ، و ثلاث جمهوريات ما بعد الفاشية. ستكون جميع القراءات المخصصة باللغة الإنجليزية ، ويوصى بمعرفة خلفية عن التاريخ الأوروبي.

التاريخ & # 160437AWI الإمبراطورية الألمانية ، 1848-1918 الاعتمادات: 3

يتتبع هذا المقرر الدراسي تاريخ أوروبا الوسطى الناطقة بالألمانية من ثورات عام 1848 إلى انهيار إمبراطوريتي هوهنزولرن وهابسبورغ في نهاية الحرب العالمية الأولى. سيطلب من الطلاب التفكير بشكل نقدي في العلاقة بين الدولة والمجتمع والدور الذي يلعبه "النخبة" والأشخاص "العاديون" في تشكيل التاريخ الألماني. سيتم إجراء هذه الدورة التدريبية المكثفة في القراءة والكتابة كندوة. ستعتمد الدرجات النهائية على مجموعة من المهام التي سيختار منها الطلاب ما يعتبرونه أفضل الأمثلة على عملهم.

التاريخ & # 160437BWI أول جمهوريات ألمانية ، 1917-1935 ائتمانات: 3

يتتبع هذا المقرر الدراسي تاريخ الجمهوريتين الألمانيتين خلال سنوات ما بين الحربين - الجمهورية النمساوية الأولى وما يسمى بجمهورية فايمار - من حركات السلام في الحرب العالمية الأولى إلى ترسيخ الديكتاتوريات الفاشية. سيطلب من الطلاب التفكير بشكل نقدي في العلاقة بين الدولة والمجتمع والدور الذي يلعبه & quotelite & quot and & quotarily & quot؛ الأشخاص في تشكيل التاريخ الألماني. سيتم إجراء هذه الدورة التدريبية المكثفة على القراءة والكتابة كندوة. ستعتمد الدرجات النهائية على مجموعة من المهام التي سيختار منها الطلاب ما يعتبرونه أفضل مجموعة من المهام التي سيختار الطلاب منها ما يعتبرونه للمراهنة على أفضل الأمثلة على عملهم.

التاريخ & # 160437DWI ألمانيا الحرب الباردة ، 1941-1991 الاعتمادات: 3

يتتبع هذا المقرر الدراسي تاريخ الجمهوريات الألمانية الثلاث بعد الحرب - الجمهورية النمساوية الثانية ، وجمهورية ألمانيا الديمقراطية ، وجمهورية ألمانيا الاتحادية - من الخطط الأولية للحلفاء لإعادة الإعمار بعد الحرب إلى إعادة توحيد ألمانيا في عام 1991. إنه سيطلب من الطلاب التفكير بشكل نقدي في العلاقة بين الدولة والمجتمع والدور الذي يلعبه الأشخاص "النخبة" و "العاديون" في تشكيل التاريخ الألماني وتذكره. سيتم إجراء هذه الدورة التدريبية المكثفة على القراءة والكتابة كندوة. ستعتمد الدرجات النهائية على مجموعة من المهام التي سيختار منها الطلاب ما يعتبرونه أفضل الأمثلة على عملهم.

التاريخ & # 160444R الإسلام والعرب: الفترة التكوينية الاعتمادات: 3

يبدأ الفصل الدراسي الأول من تسلسل من ثلاثة فصول دراسية بنظرة عامة موجزة عن جغرافيا وتضاريس الشرق الأوسط. ينتقل المساق بمناقشة أحوال شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام ظهور محمد ورسالته نشوء الإسلام وانتشاره وتأسيس وترسيخ السلالات العربية في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا وإسبانيا المؤسسات الإسلامية والمجتمع الإسلامي و حضاره. وستكون الفترة الزمنية حوالي 500 م حتى الفتح المغولي لبغداد عام 1258.

التاريخ & # 160445 الإمبراطورية العثمانية في الشرق الأوسط إلى الحرب العالمية الأولى ائتمانات: 3

يغطي الفصل الثاني من تسلسل من ثلاثة فصول دراسية الانتقال من الهيمنة العربية إلى الهيمنة التركية في معظم أنحاء الشرق الأوسط بالإضافة إلى استعادة السلالات الفارسية الأصلية في إيران وتطورها اللاحق. ينصب التركيز على صعود وانهيار الإمبراطورية التركية العثمانية. يتم الاهتمام بالمقاطعات العثمانية والحركات الوطنية للشعوب الخاضعة. تنتهي الدورة بإلقاء نظرة عامة على الحرب العالمية الأولى ومعاهدات السلام التي أدت إلى تفكك الإمبراطورية العثمانية.

التاريخ & # 160446R الشرق الأوسط من الحرب العالمية الأولى حتى الوقت الحاضر الاعتمادات: 3

يتناول الفصل الثالث من تسلسل من ثلاثة فصول دراسية ظهور الدول الحديثة في الشرق الأوسط بعد الحرب العالمية الأولى وتاريخها ومسار تطورها حتى يومنا هذا. سيكون هناك مسح عام للحكومة والسياسة والوضع الاقتصادي والخصائص الاجتماعية والثقافية لكل دولة مهمة في المنطقة. بالإضافة إلى ذلك ، ستتم مناقشة مواضيع خاصة مثل عملية التحديث ، والبدائل الأيديولوجية ، والعلاقات مع القوى العظمى ، واقتصاد وسياسة النفط ، والصراع العربي الإسرائيلي.

التاريخ & # 160464 طرق العصور الوسطى وائتمانات علم الحفريات: 3

يتناول هذا المقرر منهجية وتأريخ دراسات القرون الوسطى. من خلال مقدمة في علم الحفريات ، ودراسة كتابات العصور الوسطى ، يعد الطلاب للعمل المتقدم في دراسات العصور الوسطى وعصر النهضة.باستخدام نهج متعدد التخصصات ، ستدرس هذه الدورة الإعدادات التاريخية والثقافية لنصوص العصور الوسطى ، وشكلها المادي وإنتاجها ، بالإضافة إلى تقليد نقل النصوص في عالم العصور الوسطى. بالإضافة إلى اكتساب الإلمام بالعديد من الأنواع المختلفة من المصادر الأولية ، مثل المصادر الأدبية والفنية والقانونية والتوثيق ، سيتعرض الطلاب لطرق العمل الأرشفي العملي في مختلف الدول الأوروبية.

التاريخ & # 160468R علم الآثار وتاريخ العصور القديمة الاعتمادات: 3

سيحلل هذا المقرر الدراسي مساهمات علم الآثار في فهم التاريخ القديم. وسيغطي الحفريات الأثرية وصلتها بالحضارة الكلاسيكية في الشرق الأدنى واليونان. ستتم مناقشة وعرض تقنيات ومنهجية علماء الآثار الميدانيين. سيتم التعامل مع الحفريات الأثرية المتعلقة بالعاصمة الحثية والألواح الأوغاريتية والحضارة المينوية الميسينية وصلتها بالشرق الأدنى.

التاريخ & # 160469 علم الآثار والاعتمادات في تاريخ الكتاب المقدس: 3

فحص لإسرائيل القديمة وهي تخرج من أنقاض الماضي ، الجواهري والأدبية. من خلال دراسة الوثائق & qumute ، & quot القطع الأثرية من صنع الإنسان (المدن ذات الطوابق ، والأواني المنزلية ، والقطع المنقوشة من أريحا إلى القدس) ، نكتسب نظرة ثاقبة لا غنى عنها للدراسات التوراتية ، لتاريخ الشرق الأدنى القديم.

التاريخ & # 160470 مصر القديمة ائتمانات: 3

يصف هذا المقرر التطور السياسي والاجتماعي والثقافي لمصر القديمة منذ عصور ما قبل الأسرات ، مع التركيز بشكل كبير على الممالك القديمة والوسطى والحديثة (خاصة الأسرة الثامنة عشر وعهد أخناتون).

التاريخ & # 160471 اليونان القديمة ائتمانات: 3

تبدأ هذه الدورة بدراسة استقصائية لحضارات ما قبل الكلاسيكية المينوية والميسينية ثم تصف صعود دول المدن اليونانية البارزة (مع التركيز بشكل خاص على تطور سبارتا والمساهمات السياسية والاجتماعية والثقافية لأثينا). يختتم المقرر الدراسي بظهور فتوحات مقدونيا والإسكندر وأهميتها.

التاريخ & # 160471P العالم القديم: الهيكل السياسي للعالم القديم ائتمانات: 4

ستركز المحاضرة التي تستغرق أربع ساعات في ليالي الأسبوع على الجوانب التاريخية للحضارات القديمة. سيتم تنظيم المحاضرات ترتيبًا زمنيًا للتركيز على تطورها من صعودها إلى انهيارها.

التاريخ & # 160472 ائتمانات روما القديمة: 3

يغطي هذا المقرر الدراسي التاريخ الروماني منذ نشأته (بما في ذلك الأتروسكان) حتى تراجع النظام الإمبراطوري. يتم التركيز بشكل خاص على التطورات السياسية والاجتماعية والاقتصادية في الجمهورية ، وموت الجمهورية ، والعوامل التي أدت إلى تدهور روما في العالم القديم.

التاريخ & # 160472P العالم القديم: البعد / البعد الفكري للاعتمادات المدنية القديمة: 4

ستوفر فترات عطلة نهاية الأسبوع الأربع للطلاب صورة عامة عن هذه الحضارات: المجتمع ، والدين ، والاقتصاد ، والثقافة (w.f. ، الفنون ، الأدب ، الفلسفة ، العلوم ، إلخ). سيتم استخدام المحاضرين الضيوف والشرائح والأفلام وأشرطة الفيديو للتعريف بالجوانب المتنوعة لهذه الشعوب القديمة.

التاريخ & # 160474 العصور القديمة المتأخرة: تحول عالم البحر الأبيض المتوسط ​​(200-600 م) ائتمانات: 3

أدى انهيار الإمبراطورية الرومانية والغزوات البربرية إلى تحول البحر الأبيض المتوسط ​​والعالم الأوروبي ، وشكلت الأساس لأوروبا والعالم الإسلامي. سيقوم الطلاب بالتحقيق في المجتمع متعدد الثقافات في العصور القديمة المتأخرة والتعرف على المصادر الأولية لهذه الفترة.

التاريخ & # 160475WI تاريخ الاعتمادات إسرائيل القديمة: 3

كان لليهودية تأثير هائل على حضارتنا ومع ذلك فإن معظم الأمريكيين لا يدركون إلا بشكل خافت أصولها وتطورها. يتتبع هذا المساق جذور الدين اليهودي في سياقه التاريخي منذ بداياته وحتى تكوين الثقافة الحاخامية. سيتم فحص صعود المسيحية في سياقها اليهودي الأصلي ، وسيتم تفسير الاكتشافات الحديثة ، لا سيما تلك المتعلقة بمخطوطات البحر الميت.

المتطلبات الأساسية: RooWriter.

التاريخ & # 160476 ائتمانات التاريخ اليهودي في العصور الوسطى: 3

يغطي هذا المقرر الدراسي الفترة العامة من انهيار الإمبراطورية الرومانية إلى فجر العصور الحديثة المبكرة. يهتم بمراكز الحياة والتعلم اليهودية في الشتات ، في الشرق والغرب. يتناول المساق اليهود تحت الحكم الإسلامي من زمن محمد وحتى العصر الذهبي لإسبانيا المغاربية. ثم ينتقل التركيز إلى وضع اليهود في أوروبا المسيحية ، من فترة قسنطينة إلى عمليات الطرد من إنجلترا وفرنسا وإسبانيا المسيحية. تم ذكر اليهود في الإمبراطورية العثمانية وتنتهي الدورة بحلقة Sabbatai Zevi ، المسيح الكاذب.

التاريخ & # 160477 الاعتمادات في التاريخ اليهودي الحديث: 3

يستعرض هذا المقرر الدراسي التاريخ اليهودي الحديث من الفترة النابليونية إلى الحرب العالمية الثانية. بتحليل الوضع الاجتماعي لليهود في أوروبا في العصور الوسطى ، يتجه نحو مناقشة نمو الدولة القومية وتفكك الإمبراطورية الرومانية المقدسة ويحلل نمو الاشتراكية والقومية المتكاملة والليبرالية كما أثروا على المجتمعات اليهودية في أوروبا وأمريكا. تعتبر الدورة بمثابة مسح للاتجاهات السياسية والاقتصادية الحديثة لأنها تؤثر على مجموعة متميزة.

التاريخ & # 160496 ائتمانات مشروع البحث التاريخي: 1-3

من خلال العمل على نطاق واسع مع عضو هيئة تدريس فردي يشارك بنشاط في أبحاثه ، يمارس الطلاب الجوانب المتعددة للتحقيق في مصادر التاريخ ، وتطوير تحليل شامل من هذه المصادر ، وتأليف تفسير مقنع.

المتطلبات الأساسية: موافقة الإدارة.

التاريخ & # 160497 موضوعات خاصة وقراءات ائتمانات: 1-6

القراءة المكثفة و / أو البحث في منطقة يختارها الطالب بالتشاور مع المدرب. يمكن أن تتكرر للحصول على الائتمان عندما يختلف الموضوع.

التاريخ & # 160498WI ائتمانات Capstone العليا: 3

هذه هي دورة التخرج في القسم وهي مطلوبة للتخصصات في السنة العليا. يتكون من جلسات تعليمية مع عضو هيئة تدريس منتظم وبحث مستقل يؤدي إلى ورقة رئيسية باستخدام مواد المصدر الأصلية. سيؤثر الأداء في هذه الدورة بشكل كبير في منح مرتبة الشرف من الإدارات.

التاريخ & # 160H497 موضوعات خاصة وقراءات ائتمانات: 1-6

القراءة المكثفة و / أو البحث في منطقة يختارها الطالب بالتشاور مع المدرب. يمكن أن تتكرر للحصول على الائتمان عندما يختلف الموضوع.


شاهد الفيديو: أحاديث بكى عندها العلماء!